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2013年01月哲学44: 哲学なんてバカのやるもの (469)
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哲学なんてバカのやるもの
- 1 :2012/12/28 〜 最終レス :2013/01/06
- 東大進振り見てみ?
全ての哲学科はワースト5に常に入ってるからwww
特に東大で「イン哲行き」は
旧ソ連におけるシベリア送りと同じ意味
哲学なんてバカのやるもの
あ
中卒引きこもりに進振りとか言ってもわかんねーのかwwwww
- 2 :
- 糞スレ立てる暇あったら次スレ立てて
- 3 :
- 進振り
東大3年から4年へ専攻振り分けされるときにそれまでの成績加味されて希望学科に配属されるイベント
人気学科は高い成績が要求される
哲学は最低ランク
特にインド哲学は万年ワースト1
- 4 :
- 考える人というのはどの大学でも少ないものだからな
- 5 :
- 上位の科はなんでしょうか?
- 6 :
- http://www.l.u-tokyo.ac.jp/philosophy/lecture.html
東大、ベーシックなところ押さえてるよね
- 7 :
- >>4
頭のいい人間が考える必要は無い
だから頭が悪い
- 8 :
- >>7
おまえがこの板最高の馬鹿だということは考えなくてもよく分かった。
- 9 :
- なんだよー図星突かれたからってそこまで言う事は無いだろう
- 10 :
- 哲学書より哲学書よく読んでる奴が書く小説読んでた方がいいや
- 11 :
- 哲学書から学ぶって気はあんまり持てないな
- 12 :
- >>1
ブラックボックス君何やってるの
- 13 :
- >>1はホリエモン
- 14 :
- 哲学なんてバカのやるものだよ
- 15 :
- 頭の好い人なら、計量可能で人生をハッピーにする方法を選ぶだろう
思索なんてどんなに深めても人生をハッピーにするとは限らんし、
それは哲学の範疇にない答えを求める、或る意味愚かな行為だ
では好いお年を
- 16 :
- いや、どの様な分野においても頭のいい人間ならば
他の分野を圧倒してカリスマを誇示し、存続させると言う事を
人より短い時間で出来る、そう言ったのだよ
- 17 :
- 哲学は経済(エコノミー)じゃないからなあ
- 18 :
- 哲学って何でバカにされるのだろう?
最初からバカみたいに見えるものだったら、
真面目に相手にされないからバカにもされにくい。
哲学はもの凄く価値がありそうな高尚な外見をしていて
中身はバカみたいな理屈だから期待外れと言われて叩かれる。
どっかの公園のルンペン野外学校で乞食みたいな格好の先生と生徒が
会話するのが哲学だと言ってれば余計な期待をされないのに。
- 19 :
- というより、たいてい「何を言ってるか分からない」うちに遠のいて嫌悪するんだよね。
- 20 :
- >>18
世間一般には、実学じゃないと思われてるから
「そんなの、何の意味(価値)があるの?」
- 21 :
- 1:マタイによる福音書 / 6章 1節
「見てもらおうとして、人の前で善行をしないように注意しなさい。さもないと、あなたがたの天の父のもとで報いをいただけないことになる。
2:マタイによる福音書 / 6章 2節
だから、あなたは施しをするときには、偽善者たちが人からほめられようと会堂や街角でするように、自分の前でラッパを吹き鳴らしてはならない。はっきりあなたがたに言っておく。彼らは既に報いを受けている。
3:マタイによる福音書 / 6章 3節
施しをするときは、右の手のすることを左の手に知らせてはならない。
4:マタイによる福音書 / 6章 4節
あなたの施しを人目につかせないためである。そうすれば、隠れたことを見ておられる父が、あなたに報いてくださる。」
◆祈るときには
5:マタイによる福音書 / 6章 5節
「祈るときにも、あなたがたは偽善者のようであってはならない。偽善者たちは、人に見てもらおうと、会堂や大通りの角に立って祈りたがる。はっきり言っておく。彼らは既に報いを受けている。
6:マタイによる福音書 / 6章 6節
だから、あなたが祈るときは、奥まった自分の部屋に入って戸を閉め、隠れたところにおられるあなたの父に祈りなさい。そうすれば、隠れたことを見ておられるあなたの父が報いてくださる。
7:マタイによる福音書 / 6章 7節
また、あなたがたが祈るときは、異邦人のようにくどくどと述べてはならない。異邦人は、言葉数が多ければ、聞き入れられると思い込んでいる。
8:マタイによる福音書 / 6章 8節
彼らのまねをしてはならない。あなたがたの父は、願う前から、あなたがたに必要なものをご存じなのだ。
っていうのは割と普通の考え方だと言う事なんだろうな
- 22 :
- 先哲とか言ってる限り、永久に馬鹿にされる
力学を学ぶのにプリンピキアを読む奴はいない
- 23 :
- 馬鹿にされることを嫌がる奴のことを馬鹿という。
- 24 :
- へー
- 25 :
- 頭の悪い奴が古い本からパクって必死でそれらしいこと言ってるのを見てると
微笑ましいですね
- 26 :
- >>25
それまさに波平さんの事やないかw
- 27 :
- 誰々によればこれこれだ
それって哲学なのか
- 28 :
- 当人がそう思ってれば
- 29 :
- 知的魅力感じないわけよ
色々説明とかされて見学してもさ
- 30 :
- >>22
誰だって正しいことも言うが間違った事もいう
昔の本をまるごと読むなんてのはバカの証拠
- 31 :
- >>15
いやいや
東大でも英米仏独文学の方が人気あるよ?
実学じゃなくても魅力あるわけ
哲学ってのは
誰がどう見ても知的興奮覚えないって事なの
- 32 :
- 知的興奮?
武器を持った人間の選民思想の事か?
- 33 :
- >>32
低学歴底辺の嫉妬か?
- 34 :
- 慶応が東大の哲学科に嫉妬
- 35 :
- じゃあ知的興奮って何だよ
- 36 :
- >>35
なんで大学行って知的刺激の無いことやらないといけないの?
バカなの?死ぬの?
- 37 :
- >>34
いや嫉妬しない
憐れみwwww
東大行っても哲学科行ったらアウトローのクズやなwwwwwって
- 38 :
- いやだから、高学歴の奴って
虫捕り名人のおっさんにふらふらついてくだけのアホなのかよ
- 39 :
- ガキンチョはそれだけでは成り立たん
服も着なきゃならんし
帰ってから飯も食うだろう
お母さんはきっと大変だ
- 40 :
- >>38
意味不明
妄想激しすぎだろ?
はよ精神科行け
- 41 :
- 哲学科なんてもんに行かされるハメになった東大生って
確実に早慶の平均学生よりバカだと思うwwwwwww
- 42 :
- いやいや、お前とか見てると
本当に経済に踊らされてるだけのアホなんだなと
つい感心してしまう訳だよ
- 43 :
- 一体どこに経済の要素が…
- 44 :
- ああ、理系だから?お金いっぱい儲かって?
幸福な人生を送れる?
こんな人間が世界を駄目にしてる
ラケルは涙を流し、慰めてもらおうともしない
子供達がもういないからだ
- 45 :
- ハイテクなんて合法ハーブと何も変わらん
何故それが解らんのだ
- 46 :
- >>43
アリストテレス読め
- 47 :
- >>42
低学歴底辺の負け惜しみか?
英文学の方が金にならないのに人気あるよ
- 48 :
- >>46
どれ?
- 49 :
- >>44
底辺は不幸じゃん
なんで自覚してるのに事実を認めない?
- 50 :
- >>45
底辺低学歴の負け惜しみ以外には見えねーな
- 51 :
- >>46
ゴミの含有率高すぎる
- 52 :
- 何で東大生の比較対象が中卒なのか
- 53 :
- >>48
形而上学1050aあたり
- 54 :
- >>53
下らない部分多すぎだからせめて引用しろよ
基本的にはアリストテレス()の言ってることなんて99.9999%デタラメなんだから
内容示さない限りなんの意味も無い
こういうね、人名が正しさのブランドかなんかだと思ってるあたりが哲学のバカなところなの
- 55 :
- 思考停止と逃避の生み出す誤謬のショーケース
それが哲学
- 56 :
- >>54
ん?>>53は引用してるじゃん。
- 57 :
- >>56
内容を精密に文節単位で書け
ほとんどすべてデタラメだから無意味
- 58 :
- >>57
ほれ
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0051%3Abook%3D9%3Asection%3D1050a
- 59 :
- >>58
どの言及か書けよ
文節単位で
日本語でな
- 60 :
- 日本語でな
なんだか笑っちゃった
- 61 :
- >>60
読めないんだろ?
ギリシア語なんてお前は知らない
読まれたら反論されて潰されるから逃げてるわけ
- 62 :
- ギリシャ語も読めない馬鹿なのか・・
- 63 :
- >>62
はよ文節単位で書けよ
- 64 :
- 進路の人気で言うなら慶応で博士まで進学希望するのなんて極少数だろうに
- 65 :
- >>64
底辺クズって需給のバランスすら考えられないのなwwwwwww
- 66 :
- アリストテレスが言ったことで現代でもゴミ屑になってない事なんて
文節にして10も残ってるかどうかだろ?
- 67 :
- >>66
日本語で
>>65
あたま大丈夫?
- 68 :
- 日本語だと思うよ
- 69 :
- ところで、非因果的ブラックボックスってどういう意味?
- 70 :
- スイカの中にipodが入ってて
叩く前に音が鳴って驚くと
そういうことらしいぜ
- 71 :
- >>67
アリストテレスはゴミだらけ
- 72 :
- それを言い出せばニュートンもゴミだらけ
- 73 :
- >>72
まさにその通り
使える部分だけ使うのが正しい態度であって
誰々の何々に書いてあるから、なんてのは何の意味も成さない
- 74 :
- >>73
しかし君も、ダーウィンが書いている、ドーキンスが言っている、と
権威主義に走っているとしか思えないが
- 75 :
- >>74
アホだな
どの範囲で何が正しくて何に適用できるかわかってるからその部分について言ってるだけだ
人名と書名を出せば足りるとするゴミ屑と同一視すんなや
- 76 :
- ダーウィンの言った事は間違いだらけだよ?
それでも、どこまでが正しくてどこからが間違いなのか明確にわかっている
- 77 :
- >>75
分かってるなら説明すればいい
なぜ、それをしない
同類なんだよ、そのゴミ屑と
- 78 :
- 相手が知らないと分かっている用語をただ持ち出しても、
それは知ったか競争にしかならないだろ
無知だ馬鹿だと吠えてみたところで
君が世界の全てを知っているわけでもない
土方のおやじこそが知っている現場の知識ってのもある
- 79 :
- この中でアリストテレスと殴り合いして勝てる奴がどんだけ居るんだよ
- 80 :
- >>77
説明してるが何か?
お前が理解する能力を持たないだけの話
- 81 :
- >>79
連れて来いよぬっころしてやっからよ
- 82 :
- スイカとipodの話で納得することが
理解する能力を持つってことかね
- 83 :
- >>82
インパルス応答と因果関係で理解する能力を持ち合わせてない白痴だからだろ?
- 84 :
- インパルス応答を知っている一般人はあまりいないぜ
- 85 :
- 相手の知らない用語を平気で叩き付けて白痴だと吠えたて
その説明を求められるとスイカの話しかしない
やることに整合性が無いんだよ
- 86 :
- >>85
積分すら知らねーよーなバカ向けにわかりやすく話してやっただけの話だろ?
- 87 :
- >>84
ふむん?
ならハッキリと宣告してやるべきだったかな
微積分も使わずに時系列の因果について思考することはまったくもって無意味で無駄であるから諦めろ、と
- 88 :
- >>86
ぜんぜん分かりやすくないだろ
自分では上等なアナロジーだとでも思ったのか
>>87
無駄であることを納得させたまえよ
- 89 :
- 工学部に所属してるらしいから
機械部品の加工精度ぐらいは知ってるだろうな?
それが無理でもせめてベアリングの種類と用途ぐらいは知ってるだろ
しかしそれを知らないで機械について語るのは無意味・無駄か
- 90 :
- >>89
説明してやってんのに知ろうとしないヤツに語る資格は無いだろ
- 91 :
- いつだったか、マシニングセンターがどうたらとほざいてたが
一般に機械の回転駆動部はベアリングによって支えられるよな
ところがベアリングには内部にすきまがあるので、軸方向に動いてしまう
一方で加工機の回転駆動部は軸方向に動くとまずい
精度が要求されるからだ
さあ、どうするか
知ってるか?
- 92 :
- その気があるなら参加できるように道筋をつけてやってるだけだ
別に無料で教育を施してやらなきゃならない理由もない
使いたければ使え
使えなければ去れ
ってだけの話
俺は隠さないし逃げない
それでも使いこなせないなら、それは単にやれないヤツが無能なだけだろ
- 93 :
- スイカとipodじゃ酒の肴にもなりゃしねえよ
- 94 :
- >>81
本屋行けばでかい顔してのさばってるよ。
- 95 :
- >>94
死人だから負けないだけだろ?
生きてりゃズタボロにしてやんよ
修辞学とか言ってる時代の連中に対しては
集合論の知識で100戦100勝することができる
- 96 :
- >>91
関係無いだろ
俺は必要なことを全部明かして説明してる
何かを隠してクイズのようなことをしたりはしない
- 97 :
- >>95
死んでてもズタボロにできるよ。
論文なら。
- 98 :
- インディージョーンズとか
トゥームレイダーとか
- 99 :
- ・・・ああ、ワンピースもそうか
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