日本のマルクスかぶれ思想を解体しよう

1 ：2013/03/10 〜 最終レス ：2013/03/31

日本の団塊世代＝全共闘＝マルクス思想を消滅させることこそ
若者の新しい世代のためになると思う。
あんまり難しい理論は説けないので
日本のマルクス思想を壊すことに賛同する人はどんどん書き込んでくれ

私の考えたCGIもよろすく
http://www.rescue.ne.jp/cgi/c-box2/sample/pobox.html

2 ：

じゃあバタイユの普遍経済学にしよう

3 ：

じゃあ俺はバター醤油の炒め物にしよう

4 ：

>>1
自分がバカだって白状してどーする？

5 ：

日本の団塊世代は中卒集団就職世代だぞ。
「全共闘世代」などと臆面なく自称できる恵まれた人間が
団塊世代の中に何％いたと思ってるんだ。
それにお前は「全共闘」が何だったか知らないだろ。
お前だってなんだかんだいって「全共闘」や」マルクス思想」なるもの
の恩恵を受けてるんだぞ。
自分がバカだって白状してどーする？

6 ：

難しい話はどうでもいいんだよ
現にマルクスかぶれの人が学界でも大勢いるわけで
そういう人が邪魔なんだよ
俺にとってはさ

7 ：

マルクスかぶれの本を少し読んでみたのだが
こりゃひどいね
トンデモ系の感じがした。
大谷ていのすけとかいう法大の元教授
総長の増田とかの本も読んだけどさっぱり理解できぬわ。
こんな本を理解できないならバカでもいいわい。

8 ：

http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person281.html
本物のマルクス主義者はこれくらいのレベル。
たぶんおじさんが嫌ってる「マルクスかぶれ」というのはマルクスの思想を何も理解してない人ら。
マルクスかぶれを潰すには、まずマルクスの理解からでしょう。

9 ：

何かの仕事の立ち上げに、あらかじめ、装置や家屋や人力は必須。産業における
「投資」は産業における当然の原理。この資本を「悪の原理」とするマルクスは、
まだ投資行為が珍しかったころの、馬鹿げた誤解。
いまだこの過去の遺物にしがみつく共産主義左翼は、単に
自己顕示欲に溺れているバカの極み。

10 ：

慈善で投資をするバカはいない。カネ儲けでやるわけだろ。
しかも欲望には限りがない。

11 ：

　
　富/価値の創出、それが産業、人類の歴史進歩の駆動力、産業の慈善理解はfoolish。
　過度の強欲には、法規制があり、OWS運動も対応。

12 ：

>過度の強欲には、法規制があり
規　制　緩　和　に　必　死　だ　な

13 ：

「緊縮/緩和」の交互の連鎖対応、当面、やむを得ない。

14 ：

「規制/緩和」ではないのですね？？？

15 ：

NO,NO！
「規制緩和/緊縮財政」。この交互施策は必然。

16 ：

ちょっと中座します。

17 ：

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
宗教から政治経済、歴史、哲学まで学べる中杉弘のブログ。
今日は映画監督・黒澤明氏について書かれています！
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

18 ：

>過度の強欲には、法規制があり
これはどーした？

19 ：

>>18　＞OWS　はどうした？

20 ：

マルクスはまともなほうだよ
信者がウザイのはマルクスに限った話ではない

21 ：

OWS、緊縮/緩和、いずれにしろ、現代社会の先行き不透明。
しかし、生産手段共有のマルクス的解決を目論んだ共産主義社会(旧ソ連、旧東欧共産主義社会、北朝鮮、
北ベトナム、中国、、)は、社会破壊そのもので、自滅した、自滅しつつあることは明白。

22 ：

>>19
規制緩和と金融緩和をすり替えてんじゃねえよ。
金融ペテン師めｗ

23 ：

マルクスはネ申ユダヤ人。

24 ：

どう違う？

25 ：

マルクス的ユダヤ人は国際人のはず、それがどう？いまやネタニヤフイスラエル国粋主義。

26 ：

前提として預金封鎖で一部の政商のインチキ以外は皆貧乏人に落とされたので
だったらいっそ護憲派でいきましょうという流れもあったはずだが
現在日本のメディアでは預金封鎖の件を報道しようとするともみ消される運命。
そのことしらなければ何故まともな知識層まで左寄りになったか理解できまい
そして階級闘争はそれとはまた別の話だ

27 ：

　　　　　　せっかくだから、俺はこの赤い思想を選ぶぜ！

28 ：

金融の規制/緩和、財政の緊縮、ややこしい。教えて、
昔からある金融も３次サービス産業の一部？
国家も、広い意味で３次産業？

29 ：

>>24
市場と言ったら金融市場だとしか思わないんだろ。

30 ：

徒競走するってのは、競争相手を蹴飛ばして転ばせて
一着でゴールするもんだと思ってやがる。

31 ：

昔からある交易通商も、小売業も、いまやみんな３次産業？

32 ：

>この資本を「悪の原理」とするマルクスは、
マルクスは、資本主義社会を分析はしたが、
資本を悪の原理だなんて言ってないけど？
そもそも悪だとか善だとか、そんな曖昧で観念論的な
ことはあんまり言わない人だし

33 ：

>>31
流通、金融サービス業は太古の昔から第三次産業です。

34 ：

商品経済という言葉はあるな。
金融商品というのは第三次産業内だけで成り立つ仮想商品か。

35 ：

南米の鉱山都市で街中が金細工、銀細工に溢れた状態で、誰も
他のことをやりたがらなかったんで飢饉で大量餓死が起きた話が
ある。
触るものが全て黄金に変わる魔法にかけられて飢え死にして
しまった王様のおとぎ話と一緒だなｗ

36 ：

3.11の時は東京はコンビニ飢饉で王様ばかりになったな。

37 ：

>>33ありがとう。
でも「産業」というと、産業革命後(IT革命)かも。
それ以前、古代からのそれは3次活動？こじつけですね。
>>32 でも｢搾取」は？

38 ：

古代からある1次活動は農業、2次活動/製造ものつくり、3次活動/商売/サービス？
0次活動は自然採集狩猟採鉱？

39 ：

これらの活動が、農耕革命、産業革命、IT革命で、各次「産業」になった？

40 ：

IT革命なんて子供騙しで腹が満たせるもんか。
3.11の時は流通がストップしたから普段、中央に送られる
上等な食材が安値で売られてたぞｗ

41 ：

首都圏マンモス化の首謀者の末路
３１１地震発生時の日本テレビ　都知事選出馬表明・石原慎太郎まもなく会見【中継】ＬＩＶＥ〜東京都庁
http://www.youtube.com/watch?v=Wu9NQGtrPhI

42 ：

>>40　ですね。ウォール街を占拠しよう(Ocupy Wall Street OWS運動)も、それ由来ですね。

43 ：

ニューヨークも「王様」が多いんだよな。
人間らしい環境でないから子供の偏食が問題になってる。

44 ：

IT革命って騒いでるから最初何やってんのかと思ったら、
コンピューターカネ転がし成金のお祭りだった。

45 ：

レーニンが帝国主義論で植民地支配の要であると指摘した金融が
コンピューターとインターネットを使い始めただけだ。

46 ：

アメリカ人に任せると銀行家の陰謀論になって、ドクロマークの
秘密結社の話になっちまうからなｗ

47 ：

「情報通信/電算機」の技術によるサービス活動一般の「産業化」。
教育活動/医療活動から金融のday tradeに至るまで。

48 ：

IT革命は大いに意味はあると思うが。
そもそも、それとマルクスと何か関係があるのか。

49 ：

>>9由来。

50 ：

投資が珍しいってカトリックが利子を禁止してた中世の話か？

51 ：

>>47
サービス産業というのは昔からあったって。
デイトレなんて立ち会いがオンライン化されただけだろ。
浅はかな世の中は目新しいものは過大評価するが、時間を置いて
見てみると根本的な変化は起きてなかったってのが常だ。

52 ：

デイトレの普及＝カモの養殖
みたいなところはあるな…

53 ：

>>51
第三次経済時代は先細り。でも、その解決を｢生産手段の共有化」にたよる共産主義は、根拠なしの
主観的恣意的願望にすぎない。全くの見事な｢お花畑の極致」ね。>>9,>>21。

54 ：

資本主義は革命にビビって普通選挙を導入しました（プ

55 ：

一度言ったことは全部覚えてるからｗ

56 ：

　　　　　　せっかくだから、俺はこの赤の思想を選ぶぜ！

57 ：

http://books.google.co.jp/books/about/%E8%B6%85%E8%A8%B3_%E8%B3%87%E6%9C%AC%E8%AB%96.html?id=W04fNwAACAAJ
これをさらっと読んでみたけど
まるで聖書を薦めるような感じで書かれていてまいったね。
資本論は人類へのマルクスの贈り物なんだと。。。

http://www.yuhikaku.co.jp/books/detail/9784641183568
これなんか破り捨てちゃったよ
嫌悪感でさ。
http://book.akahoshitakuya.com/b/4921190089
これはトンデモ系っぽかったけど、少し興味をそそられた。

58 ：

なんかよく知らんのだけど
マルクスはヘーゲルを批判的に継承した弟子なんだとかなんだとか。
マルクスってヘーゲルに面識あるの？
ヘーゲルはすごいと俺は思うんだけど（エニアグラムに気づいてた）
ヘーゲルは迷惑なんじゃないの。継承したなんてさ。

59 ：

観念論から唯物論へと転換させたわけだよね
哲学から経済学へと
善がるのもここまでやれば大したもんだというスゴイい見本だよね
ボンボンのインテリ坊やに好かれるのもなんとなくわかるわな。
納税者が信者で税金がお布施という感じにしたいのかな。
宗教と変わらない臭いがするねえ

60 ：

おじさんって何歳？
もう少し勉強してからスレッド建てればいいのに。
そんなんじゃ、自分の嫌ってるマルクス主義の連中からも軽くあしらわれてしまうよ。

61 ：

マルクスその人はもうどうでもいいんだよ。

62 ：

解体と大口叩く割には批判にも値しない愚痴しか書かないんじゃ、意味ないわな。

63 ：

ええっ？
昼間の休憩のネカフェの暇つぶしなんですけど。。。
だから大口叩いたっていいじゃない。

64 ：

なんで掲示板で殊勝に遠慮する書き込みなんかするのか？
よくわからん。

65 ：

勉強なんかするかよ〜
道楽だろうが〜
なにいってんの？

66 ：

>>1は典型的なネオリベ世代。ネオリベにすっかり洗脳されて育ったようだ。

67 ：

おじさんの思いとは逆に巷ではマルクス再評価されてきてるぽい

68 ：

>>60>>62
ここは低レベル放射脳人間の隔離スレなんだから
まともに相手にしちゃだめよ。
マルクスも知らない、マルクスも読もうともしないのに
「マルクス批判」を気取りたい低レベル人間たちのスレ。

69 ：

http://www.rescue.ne.jp/cgi/c-box2/sample/pobox.html
こちらで私書箱を作ることをお薦めする。
こんな掲示板でなにを書こうが変わらんだろうが。
人というのは個の解釈や理解は変わらんのだよ。
変わる可能性があるとすれば人のつながりの形態だよ。
じゃなければ懸賞論文でも書くしかないんじゃないの
ルソーみたいにさ。

70 ：

格差社会や失業者や若者が未来に希望を持てない世の中を
マルクスが批判したように現代の資本主義を解釈するのは
情けねえなあと思う。
本質は別のとこにあると思けどねえ。

71 ：

まあ、人それぞれ考え方は違ってあたりまえだから
マルクスが好きな人はそれでそれでいいんじゃないの。
俺はハイエクやアダムスミスの言っていることのほうが
うなずくこと多いんですけど。
どちらが正しいとか、きりがないじゃん。
たとえば刑法の結果無価値論と行為無価値論とか。
俺なんか偶然防衛なんて詭弁家の造語にしか思えないんだけど
そう思えない人と論争しあっても疲れるわ。
それでも、銃規制の問題なんかでは犯罪を防ぐために武装防衛しろ
なんて考え方には反対なわけだけどね。
俺は俺なりですわな。

72 ：

話があう人とだけ仲良くつなげる刺激しあう繋がりが大事なのと
違うかなあ。
ということで
http://www.rescue.ne.jp/cgi/c-box2/sample/pobox.html
よろしく！

73 ：

>>70
詳しく

74 ：

マルクスの唯物論というのはブリタニカ百科事典の偶然の定義からいうと
サイコロ賭博のインチキをカモに運命と思わせることから派生した言葉で
ここから派生したのがヘーゲル右派だとすると個人の運命は多人数で操作可能であって
神の奇跡ではないというかなり重い意味がふくまれておる。貧困の運命は物質的に決まるという意味での唯物論であって
ニーチェに至ってはキリスト教は弱者の思想とまでいいきってござる　ついでに民主主義も

75 ：

マルクスさんって誰ですの？

76 ：

マルクスが生きていた劣悪な労働環境の時代は全身全霊をかけて不平等をなくそうとか
貧富の差をなくせないかという想いはそれはそれでいいと思うんだよね。
今だってそういう想いはとても大事だとは思うんだけど、現代の日本に必要なことって
そういうことじゃないんじゃないの。

77 ：

半端な俗物の俺はとてもできなけいど
ルソーみたいに小学校すらまとも通ってなくて、浮浪者同然の生活から
独学だけで懸賞論文を一発書いただけで
世の中に轟かせるような人って現れないかね。

78 ：

インターネットは若者の咆哮を繋ぐか？
ということです。

79 ：

>>74
マルクスの唯物論はモーセの十戒の「汝がために偶像を刻むな」の
経済学的解釈だ。

80 ：

自由主義経済の背後にあるのは、つまるところ拝金主義という
一種の偶像崇拝だからｗ

81 ：

マルクスもボナパルティストなところはある。ナポレオン信者だからｗ

82 ：

ルソーやハイエクが指摘した人間の獣性？のようなもの

83 ：

スレタイからしてアカのスローガンくさいあたりルンペン老人がネットで内ゲバかよ

84 ：

道楽で哲学やってるだけなんだけど
今一番関心があるのはドュルーズとガタリの千のプラトーとかアンチ・オイディプスとか。
真の人間の解放とか抑圧装置の解体とか。
マルクスどうのこうのじゃなくて
日本の共産思想かぶれが若者の抑圧装置として働いているんじゃないかとかいう
こと。
まあ、馬鹿がへたに反抗して吼えたって娯楽装置として働くだけなんだど
（反体制的な歌詞を歌った音楽とか）
>>83
そんなとこかもしれない
左翼思想の連中が内ゲバやるは必然なんじゃない。
偽善の権力闘争だもの。

85 ：

日本の現共産党についてはどう思う？
あれはマルクス被れなんかじゃないと思うけど。

86 ：

毛沢東だっけ？
無礼講じゃ〜みたいな自由な発言を容認する空気を作っといてから
粛清したのって。
恐ろしいな。
http://www.page.sannet.ne.jp/mhvmhv/BunkaDaikakumei.html

87 ：

やめろやめろやめろくっそくっそくっそくっそ

88 ：

>>85
マルクス被れじゃないと思うよ
少なくとも地方で懸命に動いている地方議員さんとか
いい人ばっか
本当に福祉とかを真剣に考えてる
だから必ず当選する
有権者は馬鹿じゃないんだね

89 ：

>>86
うっかり者は革命の邪魔なんだろｗ

90 ：

中央の不破とかいうミヤケンとかいう殺人者にかわいがられた？お爺さんは
気に食わないけど。
筆坂さんだっけ？セクハラで共産党から離れた人。
ちょっと関連の本を読んでみたけど、賛同することが多かった。
マルクスかぶれというのは若いころに青春が全共闘運動とかが世代交代の
旗になっていながら熱が冷めたら資本家連合の人になっていた人とか。

91 ：

資本論の仕組みを軽く読んでみたんだけど
システムのこういう見方って、むしろ現在の資本家の人たちが
作り上げてるじゃん。
それに気づかない？
剰余価値とか産業予備軍とか
今の日本の資本主義体制の教科書じゃん。

92 ：

自由主義経済は拷問にかけられても自分からそんな話をする
ことはない。

93 ：

毛沢東も怖いが、資本主義も経済効率のために割合と平気そうな
顔をして多数の人を死に追いやる景色を俺は毎日見せられてる。

94 ：

>>91
お前が自分のバカさ加減に気づけよｗ

95 ：

>>1
ギブアップか？

96 ：

http://www.rescue.ne.jp/cgi/c-box2/sample/pobox.cgi?action=login&ID=open
はやらねえなあ

97 ：

>>95
ギブアップ？
なんじゃそりゃ

98 ：

現在、昼時の白山のコムコムで書き込み中
俺はPC持ってないので
２ｃｈに書き込めるネカフェでしか書き込めませんので、、、
地元のゲラゲラは書き込めないんだよねえ。
ゲラゲラってどこもそうかも。

99 ：

２ｃｈって今、金を吸い上げモードになってるからねえ
そんでも俺は２ｃｈに金払ってまで書き込む気はないです。
信者みたいじゃんそれじゃ。
２ｃｈ教みたいな。

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