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2013年07月社会学9: 上野千鶴子を批判しよう Part4 (238)
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上野千鶴子を批判しよう Part4 (238)
◆【いじめ学の時代】内藤朝雄G (185)
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上野千鶴子を批判しよう Part4
- 1 :2013/05/28 〜 最終レス :2013/07/02
- キチガイフェミニズム家父長制馬鹿上野お嬢様を批判しよう。
前スレ
上野千鶴子を批判しよう Part3
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1348238857/
過去スレ
上野千鶴子を批判しよう
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1326285989/
上野千鶴子を批判しよう Part 2
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1340380734/
- 2 :
- Rは受験戦士の慰安婦じゃない!
Rの当事者性を蹂躙する自家撞着には決して同意しないぞ!!
- 3 :
- 吐き気のする差別者キドをつくりだした上野。
彼女は今度は移民たちのいるバンリュー地区にヘイトスピーチ。
やはり不登校への人種主義者は近代西洋勤勉倫理をみじんも疑わず、
それを奉じる儀礼をやるのみ。
旧第三世界で勤勉でなくても無気力ではなくやっているところも無視・抹殺。
こんなにまでして就活拒否者叩きをやりたいか。
くず師弟コンビさいてー。
- 4 :
- フェミニストの論理矛盾に女性の専業主婦は批判するが男性の専業主夫は
むしろ奨励する点だ
- 5 :
- 上野氏の様な常に世間や他者に向かって挑発的な発言や態度をとっている人って
どこか精神的に病んでいる様な印象がある。
- 6 :
- >>5
それはあるよね。大衆蔑視、被害者意識、極端な自己中心性、周りの環境の見えなさ、
自己顕示欲によるヒステリック&エキセントリックな騒ぎっぷり、
受け売りのそのまた受け売りの「知識」の見せびらかし、品性下劣の推奨・・・。
男性も女性も他の性もまとめて差別し蹂躙できるマッチョまがいの無神経。
しょせん男の子はインターコースを我慢できない、だったらやれ、それもなぜかR限定。
つまりどうせお前マザコンだろうと言わんばかりの
暗黙の決めつけって何よ。
一体何の復讐で、ある種のあてつけめいた「人生相談」をやっちゃえるのよ!
- 7 :
- フェミニズムさまの崇高なお言葉には、なぜかちくちく突き刺す・にじみでる毒がある。
いったん摂取してしまったら、とにかく免疫を上げるか、なるだけすみやかにデトックスしないと
後に大変なことになってしまう。
- 8 :
- >>6
禿同w 読んでて思わずワロタw
>>7
まるで寄生虫みたいやなw
- 9 :
- >>8
それはどうも。
だいいち、「解放」「抑圧」ってもの自体、妄想かもしれないでしょ。
なぜそうした素朴な疑問についてオープンに話し合えないのか。
フェミニズムのボタンのかけまちがいはマルクス主義の迷妄から始まった。
- 10 :
- 過度にマルクス主義を信奉するのは、その世代の特徴かなw?
自己流解釈で何にでも当て嵌めようとした結果、自己矛盾にも気付かないまま迷走か・・・
- 11 :
- 東京のゲイパレードに目立つホモの前科者
「筋肉ピアニストビルダーGEN!平野弦」さまの
華麗なる犯罪記録!
http://mimizun.com/log/2ch/gay/1001168986/61-80
日本経済新聞1999年4月2日
千葉県警新東京空港署は
1999年4月1日までに、
ワシントン条約で輸入が規制された、
稀少種のサルやカメなど計30匹を密輸しようとしたとして
関税法違反容疑で
東京都中野区江原町・音楽家・平野弦(30)
東京都八王子市横川町・大学生。、信沢史志(20)の
両同性愛犯罪容疑者を逮捕した。
2人のゲイ犯罪者は珍獣マニアで、1999年3月15日、バンコクから成田空港に帰国した際に、
動物を両方のふくらはぎにテープで巻き付けたり、バッグに隠すなどして運んでいた。
「好きな動物を見てるとどうしても欲しくなり、バンコクの青空市場で買った」と供述してると言う。
。
- 12 :
- 上野千鶴子=女版宮台か
- 13 :
- >>9
それを言っちゃおしまいよ!
思想も宗教もみんな妄想と言ってしまえばそうだものwww
- 14 :
- 全くそのとおりだよ。
気に入るかどうかだけが評価基準の人間の脳内で創りあげた妄想体系。
- 15 :
- フェミニズムなんかキリストの思想で日本人には関係ない文化土壌が違う。
- 16 :
- >>15
神道、仏教、儒教、道教に依拠したフェミニズムができたら
結構日本やアジアでは広まるかも。
高尾利和のキリスト教事典のフェミニズム紹介は面白かったが、
女性なら室内で帽子を被らないマナーなんて日本じゃあまり関係ないし、他人ごとだよねW
- 17 :
- フェミって実質、孤立死推奨でしょ。
http://speedo.ula.cc/test/r.so/uni.2ch.net/newsplus/1370142709/l10?guid=ON
追い詰められた状況の人たち、次の世代の苦難、何も考えていない。
- 18 :
- >>17
自立、もっと教育を、当事者主権とか言っていたら、
いくら虐待やDV、さらにセルフネグレクトがきつくなっても
周りに助けを求めちゃいけないことになりかねない!
冗談じゃあない!
- 19 :
- 「おひとりさまの老後」とか言う本を上野先生が書いたが結局、子孫残さず一人で死ぬ
という文化断絶で全く創造性が無いだけ上野は文化大革命みたいな破壊の思想だ若い頃
上野が共産主義に憧れただけあるが・・・
- 20 :
- >>17
知りあいのフェミニズム盲信者の人、孤独死しそうです! っておおげさに叫ぶ。
だったらフェミニズムの宣伝や教育なんてやめたらいいのに、いつまで経ってもやめない。
周囲はその押しつけがましさや思考停止や居丈高だったりすることに
傷つき、うんざりしているのに。
あんたの極端に自己中で高慢ちきな態度、虚言癖めいた嘘や妄想や誇張がなければ、
周りはいつも友達だらけで、寂しさなど味わわずにすんだだろうに。
わたしの学歴や精神的ステージの高さに周りは嫉妬?
あのね、ものすごく出世してもにこやかで気さくで、偉ぶらない人は
いつも周りに人がいて、決して孤独じゃないんだよ。
相手の情報処理能力にあわせて話を加減できる人は、
プレゼン上手として尊敬され、親切な人として親愛の情を抱かれているよ。
あんたが技術や人柄を見て周りは接し方を変えているだけだ。
偏差値や学校・大学のブランドだけで人格まで高潔と評価されたい、
他の人は冷遇されて当然とする片山さつき的ネオリベを
転職で年収が下がったり、就活に失敗して生保を受けたりする段にもなって大声で全面に出す。
それじゃ、周りは嫌がったりドン引きしたりするよな。
- 21 :
- >>20
左翼やフェミに狂信的にのめりこみ、かすかの修正も加えなかった彼女は
自業自得なのか。いい加減な情報を国の金や権威を悪用してバラまいた上野たちにも
情報発信責任はあるのではないか。
- 22 :
- 罪の再生産はやめよう
- 23 :
- フェミニズムはルイセンコ進化論やホメオパシーみたいなもんだ
問答無用でぶん殴るぐらいでおk
- 24 :
- もし本当にフェミの育った家庭が劣悪と悪質の固まりで腐敗・堕落しきっていれば、
東大や半東大みたいな大学など行けないし、就活にも見事すべっているはず。
ていうか、最初から正規雇用用就活にエントリーできていなかっただろう。
実際以上に家庭がよくない、諸悪の根源と言い立て、
学校や会社や役所の側の問題には目をつむり、耳を閉ざし、他人の口さえ塞ごうとする。
- 25 :
- 幼少の頃より大人達から認められて来なかった女の社会や周囲の人間へのリベンジだな。
- 26 :
- >>25
家族や友人など身近な関係が悪いのは認める。
ただしそれは全てジェンダー絡みで起こるのか?
と言えばケースバイケースとしか言いようはない。
- 27 :
- 男女共同参画センターはフェミナチスの遺物。
- 28 :
- 内閣府が15日発表した「男女共同参画社会に関する世論調査」で「夫は外で働き、妻は家庭を守るべきだ」との考えに賛成する人が51.6%と平成21年の前回調査から10.3ポイント増えたことが分かった。この守るべき
と言う表現自体が誘導的だけど上野さんショックだろうな
- 29 :
- >>28
日本のフェミニズムは少数派とかマイナーな人たちの生きがたさをほとんど無視して
むしろ美化しさえしてきたからな。苦労知らずの女ダンナだけでわたしたちのことを決めるな!
って反抗されて当然なのだが、本人たちは自覚ナシ。
- 30 :
- マイノリティどころか一般庶民無視・無理解だよ。
六本木ヒルズ、旧華族・旧財閥、準財閥(松下・富士通など)、または旧財閥系企業管理職以上。
東大からコクイチにうかった人たち。
そんな女性たちだけで、他の女性は意識が低い、遅れている、
保守反動、最低4大出ていないのは職業婦人になれないタダのオンナ、
リベラルなアカヒ新聞的価値観が分からなくてダメよね、
ふん、どうせあの人たちとは住んでいる世界が違うんだから!
といき巻きながら、女性に関する政策を決めていくんですね。
大阪で母子ともに水際作戦に引っかかってか死んだ事件も、
労働・貧困・人権・福祉関係者は騒ぐが、フェミニズムは素知らぬ顔を通すだろう。
だって、あの人たちには関係ないお話、暴力オトコや問題の自治体を選んだり、周りを説得していい関係を保ちながら、
助けを求められなかった当事者の自己責任ということにできるもの。
貯金も保険もなく、家族や友人も同僚もみな貧窮して、ささいなことから喧嘩やトラブルに発展しがち。
情報も人脈も住居もみなプアになりがち。
そんな一般国民・住民99%を誤解し貶め、
あいつらが嫉妬でわたしの足をひっぱるからわたしの給与や地位が脅かされてるー、
婿もこないよー、家族・友人・同僚と仲違いさせられたー、
中流を維持する勉強や仕事、身だしなみに礼儀作法・社交、
近年ではPCに語学や国際性、見栄を張った行動の努力はつらいわ〜、
いいなぁ下流は、楽できてうらやましい〜、
とザイトク会まがいの下への嫉妬と被害妄想を確信をもって宣伝する。
貧しいと短期語学留学も大型資格取得も保険や不動産投資も、
夢また夢、ちっとも身近じゃない、そんな事考えるゆとりもない
ってな事もあるんだよ!フェミニズムには死んでも分からないだろうが。嫌、おつむはよいなら、分かっていても相手を苦しめるために
わざと分からないフリ演じていたりして。性悪で陰湿で根に持つフェミならやりかねない。
- 31 :
- R拡張トレーニングを、
愛人のケツRが感じる秘書のオカマとしているゲイ議員だと公表して立候補した同性愛政治家は
間違いなくRRしてるはずなのに
RRしてるとカミングアウトしてないのは有権者に嘘をついてる!
有権者だってホモ議員が肛門愛好家で
RRばかりしていて肛門が開いたまんまのケツRオープンリーゲイ議員だって見極めて知ってるのに
ある意味公約違反です!
有権者のR福祉や浣腸介護ヘルパーのことをを考えてない
フィストファックばかりしているLGBT議員もR拡張マニアのゲイ議員なんて落選したほうがいいよ
RRばかりしてる同性愛者の議員の中には
疑惑の便秘を治すために肛門の中に野球のバットを出し入れして
ケツRの中の括約筋のインナーマッスル鍛えたりしてる特徴や性癖を誇る、
ケツR脱肛レズビアン政治家や
話題の脱腸オープンリーレズビアン議員だっているのにさ。
こうなったら有権者が肛門愛好家のケツRオープンリー同性愛研究学者に
ただれたケツR調査させないといけないと思いますしR解放をさせてケツRの見分け方を考えないとなりませんね。
- 32 :
- 上野は橋下が嫌いで「ハシズムを許すな」と言う本を他の学者たちと執筆しているが、大阪市男女参画センタークレオ 5か所を橋下が廃止にしようとしたことを根に持って批判本を書いたと思います、もう上野は既得権にしがみつく陰湿な老婆でしょう。
- 33 :
- >>25
要はフェミニズムとは、極めて自分勝手な甘えと恨みによる、あてつけとしての立身出世か。
道理でどことなく歪んでいるし、スケール感のある大物、まがいものではない偉いさん、
このうえなく風流なインテリゲンチャは
フェミニズムからは出ないわけね~。
- 34 :
- >>32
アホやなぁ。そういう東京マスコミで活躍する人文インテリ集団にイチャモンふっかけられたら、
大阪人のアンチ東京感情は燃え盛る。そして大阪人の意気地にかけても橋下や維新を盛り立て、当選させとやろうと決心する。
わざわざ大阪人の誇り(プライド・アイデンティティww)を傷つけ、
カウンターカルチャー的地域政党の地域ナショナリスティックな団結を高める挑発やらんでもええのに。
京都に長らくいたなら、なぜ京都は東京無視、大阪はアンチ東京、神戸は横浜と姉妹都市感覚という
三都論の基本を身につけていないんか。花のお江戸の神聖な東大に行ったら、すっかり忘れ去ったんか。
それとも東大の文化的飛び地としての大学にいたから、最初から分からなかったんか。
- 35 :
- あの人は富山の人だから。
- 36 :
- フェミニズムなんて
ただのルサンチマンの塊でしかない
日本古来から女の怨念とかあるけど
それが学術という名を借りて形を変えているに過ぎない
- 37 :
- 担い手が立ち位置系の人だから党派性が強くなった
- 38 :
- >>36
歌舞伎の「京鹿子道成寺」、沖縄舞踊の「執心鐘入」のほうがエンターテイメント性もあって
日本主義者のわたしにはしっくりくるなぁ。
- 39 :
- >>38
失礼。歌舞伎の作品名に一文字ぬけた。訂正を。
「京鹿子道成寺」→「京鹿子娘道成寺」
- 40 :
- >>38
ふりがなも忘れた。
京鹿子娘道成寺:きょうがのこむすめどうじょう
執心鐘入:しうしんかねいり
- 41 :
- 日本フエミニズムは若い子が少ない自然に消える
- 42 :
- フェミニズムって何を目指してるのかよくわからん。
どうも一枚岩じゃなさそうだし、少子高齢化が進んでる様子だし、
これじゃフェミニスト達の未来は見通せない。
- 43 :
- >>42
一枚岩じゃないのはむしろよいことだと思う。
ただ、フェミニズムに異論に寛大な気風や多様性を意識的に守る風潮はない。
驚くほどのモノカルチャー。
さすがに米国だとブラックフェミニズムや第三世界フェミニズム、クィアーズもあるが、
日本で在日フェミニズムとか琉球フェミニズム成立の余地はない。
日本のフェミニズムのコミュニティーは、貧乏人・苦労人・田舎者・マイノリティ・子ども・障がい者・低学歴を同じ人間とも女性ともみなさない。
女性を障がい者扱いするなんて論外、女性を子ども扱いするな、女性をRみたいな地位にしておくなと
平気で言っている。
他人からその無神経を警告されたり、やんわりとやり方のまずさを諭されたり、
「当事者」からの激しい抗議・糾弾に晒されても
ちっとも理解しない、受け止められない。だからその後、新たな変化・進展もない。
- 44 :
- >>37
学者や評論家というよりもほとんど政党政治の政治家みたく振る舞っている。
当選したら公約を覆すじゃなくて、出世したりマスコミの流行が変わったら
主張や立場や政策を変える。
何の合理的理由もなく、周囲への説明責任を果たすこともしないで。
しかもそれを言葉のあるものの責任ある慎重で思いやりに満ちた思慮のある行為として
自己賞賛し、仲間内でほめあい、情報公開しない風通しの悪さを正当化・美化する。
質が悪い!
- 45 :
- >>41
あの世界の年齢差別、の中でも子ども差別ひどいもん。
未成年か学生か若い社会人の時期にフェミニズムに触れて
その子ども・若者抑圧性を味わったら、
もう二度と近寄りたくないと感じたり、フェミニズムのグループが何をやっていても不信感や生理的嫌悪感が先にわいてきたり、
闘争・逃走反応になったりすると思うよ。
大人の女性にとって最期の植民地が自分よりも年下、それもたった数歳の違いじゃなくて数十歳は歳の差のある女の子と若い女性だもん。
- 46 :
- 魅力に欠ける
- 47 :
- 1人ひとりと話してみても、視野が狭い、情報生産産業に関わる割には情報処理能力は低そう、
ルサンチマン感情論や空疎なイデオロギー論的ポジショニング優先で、
具体的な事実の認識・分析や実質的な議論はできない。
おまけに態度は下品・悪趣味。自分と利害の近い他の全ての人たちに対して「失礼・差別的」ww
そんなところに有意な若い人たちが集まるかよ。
- 48 :
- >>45
きっとおませな頭のよい子、
小さなころからどことなく管理職っぽい有能な子、または天才や大秀才ほど、
フェミニズムみたいな陰険で歪んでいて、ザイトク会じゃないけれど上よりも
下の層への妄想めいた嫉妬や羨望や被害者意識にかられて暴走・暴発する
倒錯・転倒した連中とはいっしょに見られたくないと思うな~。
- 49 :
- >>47
自分たちと利害の近い→自分たちと利害の近くない
- 50 :
- 朝鮮国籍の子どもたちをまず犯罪者扱いしつつ「寛大」を説く上野
http://m.togetter.com/li/472573
フェミニズムの差別を産み出し・推進したのち見かけだけの反差別・権利擁護を演じるマッチポンプの体質
何とかならんのか。初心者でも知っている類の朝鮮半島や朝鮮学校絡みの情報さえ頭に入っていないとは、改めて呆れた。
- 51 :
- >>50
偉そうにもっともらしいが内実のない事を前に出てしゃべりたいだけの
東大話法大好き人間がフェミに集まるからね。
上野はその一例にすぎない。
- 52 :
- >>45
外山耕一が意識的な反フェミニズムになったのは、
フェミニズムや市民運動の上の世代の女性らによる
子どもの権利や脱学校への無理解・敵対があったのは事実。
子どもを態度によって差別する、子どもの人権と言いながら、
実は子どもたちを自分たちの集会やその後のお茶会を通じて泣かしたり吐かせたりしてきた。
さらにそれは被害者が悪いと被害者責めをしたあげく、加害者をかばう。「幼稚・未熟だからそうなる」「甘えている」「迷惑になることははやめろ」「今日はもう帰れ」
そうして被害者を排除し、挙げ句の果てに被害者の偏った考え・認識・性質・体質を「病気」と見て
早く治れと病者差別と子ども差別を絡めて侮辱してきた。
これで反フェミ、脱フェミになるなというほうがよほど「甘えている」「ふざけている」「公の席に出る資格はない」「未熟」だ。
- 53 :
- >>52
わたしも女性だけれど、イリイチの「ジェンダー」の後押しや、
同じ世代で子どもの権利条約とか子ども差別反対の視点を分かち合える子どもたちや元子どもたちと
それについて話しあう機会を持てたから、
揺れつ戻りつ、結局は脱フェミニズムの立場に落ちついた。
朝鮮学校の子どもと保護者向けにまず差別して、次に包摂や上品さを示してやる
ご都合主義的で高慢ちきな温情主義って、
不登校差別でもやっていた、それは弟子のキドにも受け継がれている悪しき伝統。
だから驚きもしないよ。ああ、また性懲りもなくこんなことやってらぁ。
上野を崇拝する心のこもらない堕落した儀式をやっている東大話法に弱そうな連中も
何を考えているのか分からない。保身のために浮かないことだけ?
- 54 :
- 女性は職業選択の際に、男性より「社会の役に立つ」かどうかを重視する人が多い――『なぜ理系に進む女性は少ないのか? トップ研究者による15の論争』上梓しました!(大隅典子) http://buff.ly/13jFdaq
- 55 :
- 東大話法とディベートはどう違うの?
- 56 :
- ディベートには話者の利害が関わらない
- 57 :
- 上野の弟子遥洋子
「議論で重要なのはわかりあうことじゃなくて勝つことです」
- 58 :
- 人をやり込める技術は職業社会で役に立つのかもしれないけど、
書き文字のコミュニケーションに持ち込むと時間の試練に耐えられない
ディベートこそは学校の書き文字文化に親和的なコミュニケーションの様式なのだがもう学校でも通用しない
社会の学校化よりも学校の社会化の方が深刻だ
成績のいい子より口喧嘩の強い子が優等生ポジションに収まる
東大話法もスクールカーストも大学の就職予備校化と無縁ではないだろう
- 59 :
- _,. -‐─‐‐- 、_
∠_______ ヽ
/ ,-、 ,.-、 | |
l <()> <()> レ,`i
| 、__,(、_,.)、__, ソ
.l ,==、 ./ <はい論破
⌒\ `=' /⌒``ヽ、
`ー----‐‐'´
- 60 :
- 巧言令色、少なし仁(論語)
フェミニズムに弟子入りして「ああ言えばじょうゆう」「ジョウユウ神経してんのよ!」
ってな「スキル」を身に着けて職はあるの?
出口では失業者になっても、わたしはフェミニズムの授業を受け単位をとったから
自立していますって言い張り、返す刀で生保叩きやるのかしらね…ー。
- 61 :
- https://twitter.com/Sowetsu/status/335684745398730752
@Sowetsu
「お前はフェミが理解できないから無職なんだ」って煽られたことがあります。それからフェミニズムを信じなくなった。
層化あたりも裸足で逃げ出すカルト宗教ですね(白目
- 62 :
- >>45
女の子に搾取的に振る舞う奴らは、男の子にもそれに準じるか、
またはそれ以上に抑圧的に振る舞うよ。
そういうところはジェンダーを問わず居心地が悪く、
いわゆる偽善・欺瞞的な雰囲気に満ちている。
- 63 :
- >>62
フェミニズムは左翼にも似た優等生病により、自らの清潔・完璧・潔癖を訴える。
だから子ども抑圧についてもマッチョな労働者階級の男性や、家父長的な立場の独裁者男性、
または官僚的で高圧的な学歴ゆえにきちゃってるほど自意識的になった男性がやっていると
言い張る。
確かにそっちはそっちでそれぞれに問題がある。
しかしフェミニズム好みの家母長たちもまた、子どもや若者には欺瞞的・抑圧的に振る舞っている。
フェミは自分たちだけはキレイで正しいといいたくて、
そんなことをするのは4大を出ていない何もできないタダのオンナだと排斥する。
意識の低い・知識のない田舎モノだと貶める。
しかしフェミニズムの大御所も含む奴らによる、
若い世代や下の階層へのヘイトっぷり、実際酷いものがあるよ。
子どもや若者になら際限なく失礼をしてもいいの?
相手が若ければ何の苦労もないの?
ハラスメントも長引き、エスカレーションして、ほとんど虐待か迫害の状態を作ってもいいの?
自分たちが権威・権力・経済力を持てば、絶対に何の間違いも堕落もないわけ?
そんな事はありえない。家母長権力もまた腐敗しうる。
それに果敢に反抗する若い世代をこれ以上虐待するな!
- 64 :
- 上野、上にあるトゥギャッターのリンクにあるツィッタラーに批判的に言及された
自分のツイートを3つとも消して、他の人たちが後から確認できないようにしている。
あとから検証されるのはそんなにも嫌なのか。
- 65 :
- >>64
なぜ消したのかについて一個も説明のないのも不思議。
民は、特に在日コリアンや朝鮮学校関係者・支援者らは寄らしむべからず、知らしむべからずではなく
きちんと説明責任を果たしてほしい。
- 66 :
- フェミニズムもマイノリティ論もポスコロ・カルスタも、なべていかがわしい!
コンプレックスやルサンチマンによる感情論をちょっと知的っぽく置き換えようとして、
散見される自己偏見、逆差別、意味不明・あいまいの特殊な用語で埋め尽くしてしまった。
「当事者(性)」は見かけの目新しさと自己責任論・自立原理主義との絡みもあって各方面から違和感・反発の表明はあったが、
例えばほかに他者(化)ってのも相当に意味不明じゃないか。
これだって誰にとっての他者(化)か、何から何に他者化されたという事は説明なし。
主流社会中心の視点を採用しなくては通じない・認められないのかと言えば、
そうしたレトリックで差別を押しつけようとするとの因縁も、後にはきちんと用意されていたりするw
それも、同じ人やグループがマッチポンプで2つの立場を使い分ける。二枚舌の罠だ。
もしなぜそんな言葉使いするかと問えば、
文脈読め、ニュアンスとってよ、まだ勉強を終えていないからです…とか何とかおためごかしの人を丸めこむ話法が返ってくる。
こんな好きにどうとでも使って、相手が誤解したら相手がおかしい・悪いってな論法、
真面目に相手にする気にもならないよ。感情的な叩き・反発・レッテルばりが返ってくるのは目に見えている。
最初に程度の低いものをわざわざ教えて、次にそんなひどいことではだめだと逆に被害者ぶり、返す刀で恩きせがましく説教する。
これは長々だらだら人を働かせず学校教育を長引かせ学費を巻き上げるために
フェミニズムもポスコロ・カルスタも劣化し腐敗したことを意味していないか。
- 67 :
- >>66
というか、最初から不安と不満、劣等意識とルサンチマンを
論文にしたり理性的に見せかけようとしたりしたこと自身、エセ科学なわけで。
無理のある試みだから当然のごとく、至る所で破綻・飛躍が生じる。
これをくそまじめにワークをするほど、論理は崩壊し、理性は歪み、感情は暴走するように出来ている。
- 68 :
- 上野千鶴子氏 Rは強姦商品化でキャバはセクハラ商品化
http://snn.getnews.jp/archives/96979
学者の書いた文章とは思えん。
大丈夫かチヅコ。
- 69 :
- >>68
つぃったでも早速、各所につっこみが入っているね。
アミノ酸の本にも女性の遊女集団の長って出てくる。
娼館の経営者は女性という場合もあったのでは?
貧しければ強制労働?
何にせよ、荒っぽく、職業差別に傾いた議論。
- 70 :
- もう話が粗雑すぎて凄い。
女性の風俗店経営者なんか
日本中に腐るほどいるっつの。
- 71 :
- そもそもサービス業を賤業扱い、それも客も含めて「ケガレ」にでもしたい勢い。
これじゃマッチョ、経営者重視と呆れられもする隆慶一郎の歴史小説読んでいるほうが数段上等!
法律と倫理を混同して「罪」とか言われてもアホかと。
- 72 :
- 相談すれば借金ゼロになる、おまけにその後職業訓練して就職斡旋をしてくれるとでも?
仮に相談しても制度の谷間にあれば、借金は割り引かれないケースもいくらでもある。
それを指して「リテラシーがない」だと? また自己責任論。教育・啓発万能主義。
シングルマザーの家計を背負い、擦り切れながら働くお母さんにも何てことを!
職場では日本語コミュニケーション、プレゼンテーション技術がないとリストラ用いじめにさらされながら
必死にしがみついている人、子どもはご飯だけでオカズは食べられないという場合もある。
そんな人たちが風俗で稼ぐことをどうとらえているのだ。
- 73 :
- 若いころに(80年代)に女性を理解したいという動機で彼女の著作を読んでいた。
論理には納得したし、男であることに罪悪感を感じた記憶がある。
久しぶりに彼女を映像で見て、その発言および容姿にとてもがっかりした。
しかし多分彼女の言っていることは昔から変わっていない気がする。
時代や僕たちのほうが変わったのだろう。学生相手に楽勝な議論を繰り返して自分自身を
アウフベーンできなかったのだろう。
痛々しい気がする。晩節を汚すとはこのことではないか。
- 74 :
- もともと自閉症、ヤクザ、不登校を差別し、ギャグ感覚で強姦は擦過傷と言い放った人だもの。
橋下憎しのあまり暴発したんだろ。国立の院を出たプライドは私大卒・R地区出身者に何かとムカつくだけ。
Rも親類はヤクザも風俗もそこの組合の弁護士だった橋下も、
そこの経営者・従業員・客に至るまで
すべて「罪」として社会から排除したいとの意思表示、乙。
今よりも闇経済が増え、、税金は減り、生保も減り、貧困・排除された者は更に闇経済にひきよせられるだろう。
そんな未来をお望みのトーダイメーヨキョージュ。
- 75 :
- 最初はどんなに頭や成績が良くても、カルトやある種の思想に取り付かれたら、
何故だか何も受け付けられなくなって人としての成長や進歩が停滞してしまうものだな。
- 76 :
- >>68
これで東大教授ってんだから腰抜けるよね
- 77 :
- 風俗完全撤廃マソてただの建前論じゃないのか
札束で顔を叩くっていうのが如何にも
時を超えてみたいな風貌
- 78 :
- なんで高齢フェミはそろって宝塚の男優みたいな顔をして
女としての商品価値はまったくないのだろうか!?
- 79 :
- 風俗全廃すべきとか…
こんな昔のPTARみたいな化石的な
主張がフェミニズムがたどり着いた結論なのか?
なんつーかご愁傷さまです
- 80 :
- 廃娼運動がんばれよチヅコ
- 81 :
- >>77
美化しまくりでもバランス悪いが、花魁、太夫、ココットといった高級娼婦が、
名誉貴族的な地位を確保していた事実も無視して何を言っているんだろう?
銀座のホステスからもインドネシア大統領夫人は誕生しているし。
年老いて幼児または学童に戻っている? 単純な善悪二元論、よい子的振る舞いを異様に思う。
成熟とか洗練とかとれてきた? いや、最初から縁がないか。
- 82 :
- >>74
ひどい話。「強姦は擦過傷」なら、「従軍慰安婦は擦過傷」という話も成り立つ。
橋下とは性暴力被害者を利用主義により搾取する者同士、近親憎悪でやりあっていたわけか…。
- 83 :
- >>74
訂正。
私大卒のR地区出身者に→私大学部卒のR地区出身で大阪市長をやっている成功者に
自分が昔、京都にいたからといって、大阪の府知事も市長も自分か、同じ学閥・性閥wでなくては
気がすまないのだろうか。
橋下が自分よりも下の世代であることもむかつきの1要因だろう。
- 84 :
- 「風俗関係者は人身取引もRワーカーも、経営者も従業員も、そして弁護士も、大阪湾に叩きこめぇーーーーっ!」
「'風俗嬢なんて、病気うつりそうだし誰も抱きだいと思いませんけれど…〜」
と街宣する社会を変える運動団体がもし出てきたら、
そのイデオローグは上野だな。
- 85 :
- >性の自由には賛成だが、それは双方の自由な合意による性のことである。
>何度でもいうが、札束で面を叩いて他人の身体を自由にしていいのか。
>やはり、風俗は完全になくすべきだという結論以外にない。
なんか突っ込みどころ満載で逆にたじろぐわw
論理の粗雑さと無駄に熱いところが
ハシシタに似てる。
- 86 :
- 誰が上野千鶴子を東大教授に呼んだの?
- 87 :
- 日本にだけ風俗あるかのように言うがヨーロッパの多くの国では個人Rは合法で
別に日本は変態じゃない上野はイスラム国家みたいな思想だ風俗嬢は客が取れたら
喜ぶだけで被害者と決めつけは良くないまあ日本には遊郭が何百年と存在していたし
日本フェミより歴史あるんだよ
- 88 :
- >>87
遊廓は安土桃山時代からはあるんだっけ? 遊女なら百人一首にも歌われている。
白拍子には祇園女御、静御前といった有名な人もいるね。
太夫や花魁も同じく。
完全非合法化したり弾圧したりした後に、餓死したり、闇に潜ってよけい
経営者の好き放題、労働衛星・安全環境や賃金の悪化とか当たり前になるよ。
雨宮みたいにRユニオン支持もせず、それらの人たちの生計を邪魔するんだね。
ジンブンガクシャがキリスト教原理主義の女性牧師気取りで罪なら風俗全廃しろって、
一体何を言っているんだか。
- 89 :
- >>87
上野は日舞、三味線、茶道はできるの?
源氏物語や伊勢物語を勉強して免許をとったの?四書五経を読んだの?
江戸時代の高級花魁はそうしたことはしっかりと勉強しているよ。
その上で風俗全廃とか言ってよ。
- 90 :
- >>85
これって自由市場の意味を分かっていないよね。
それに風俗産業従事者は生きるためにやっている。
「性の解放」(失笑)とやらのために仕事するのではない。
もともと婦人の共有なんてエンゲルスの言い出した男性中心の共産主義カルトへの勧誘文句だしww
- 91 :
- >>16
失礼。高尾利和→高尾利数
- 92 :
- 風俗店全廃しかない!
とかマジキチだよなぁ…
頼むから現実を土台にものを
考えてくれ。
- 93 :
- こんな学者どころかライターとしてもムチャクチャな事を言う人が
昔、国の大学や院を出て、国の大学の教員としても勤めていた。
これって税金を悪用・乱用じゃないの。
- 94 :
- >>92
その後の新たな雇用のことも全然考えていない。
ただ風俗廃止を叫ぶだけでは、一旦、形だけ廃止をしても、また元通りになる。
いや、闇に潜るだけ余計問題は複雑で、裏社会ともつながり、危険は増す。
働く側にとっても、経営側にとっても、客にとっても。
だからあえて合法と非合法のグレーゾーンを作って、その枠内でやっている。
まさかそれらの事も見えないの?
- 95 :
- >>94
>その後の新たな雇用のことも全然考えていない。
>ただ風俗廃止を叫ぶだけでは、一旦、形だけ廃止をしても、また元通りになる。
おそらくその点は議論の中で言及を避けられないと思うが、
上野はどの様に回答してるんだろう?
- 96 :
- 交際相手のゲイの親族や、同棲相手のホモの親族を殺した
東京と山形の連続殺人事件の
ゲイの殺人鬼の浅山容疑者に死刑判決がでたわね。
- 97 :
- イデオロギーに支配された人の
考え方って硬直的ですげえ怖いな〜ってのを
再確認したわ。
- 98 :
- >>90
エンゲルスの話はアイデアとしては面白いものの、今日の人類学や民俗学の知見からすれば、キワモノ。
それをなぜかうのみにできる、少なくとも無批判・Rに誤用しつづける
共産主義御用学者っぷり理解しがたい。
- 99 :
- 歳をとって幼児に戻っていくことで、上野の本質がむき出しにされていく。
やっぱり、他のフェミニストも一部は似ているように、
極端にワガママで他人に冷たい出世主義者、陰険な梯子外しゲーム大好き、
世間知らずの田舎の優等生的な夜郎自大、
本当なら旧帝大や海外留学にふさわしくない人材だったのだと思う。
学校・大学の教員としてはせいぜい下級でしかない。
帝王学の素養もないまま私利私欲のために出世したものだから、特権を乱用しまくっている。
学内処世術のために接近したリベラル・左派・革新勢力を悪いとこどりしたため、
死者に敬意を払わず、自他の偉大さ・高貴さに理解も意識もない
滑稽で情けないエライサンになってしまった。
インテリ業界で仕事をする割には風雅・風流への関心・感性も鈍いため、R(宿)から文化が生まれたことや、
西洋中世では大学の二階にR宿があった文化史さえ忘却の彼方へおしやり、
無粋で野暮で粗暴な談義を連発するようになってきた・・・。
かといって「コンドームつけろ」といった公衆衛生への注意もない。
何よコレ。
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