ニセ本尊が出回っているので注意 2

1 ：2011/11/06 〜 最終レス ：2013/06/07

現在出回っているご本尊は、（原版から）授与書きを削り取り、文字の太さを加筆したあと
カラーコピーされたものです。

熱心な学会員ほど苦難が降りかかるのは、信心が足りないわけではなく、
このニセ本尊にお題目をあげている可能性があります。

ニセ本尊を拝んでいた典型的な現証　（動画）
http://www.youtube.com/watch?v=z9XzS0PoDbw

前スレ
ニセ本尊が出回っているので注意　　　　
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1307783058/l50

2 ：

ニセ本尊と言うからややこしくなる
寺の掛け軸をパクったニセ掛け軸と表現すれば

血脈がどうのとオカルトの話題に行かずに
ああニセモンなんだなと一般大衆でも納得出来る。

掛け軸としてパクリのニセモノ。
ニセ掛け軸を本尊とするのだから
部外者にとってニセ本尊だとか
当事者にとって本尊だとか言うより
ひっくるめてインチキ本尊と命名すれば良いのだ。

これでみんなが納得。

3 ：

>>1
「ニセ本尊が出回っているので注意」←納得！
だが、あのスケベじじいの懐疑主義者（非学会員・非講員）なら確実に違うな。
「エロ人本尊」なら「御開帳〜」で、ありがたがって拝むこと間違い無しだな。

4 ：

もらった勲章とどっちが出来がいいの？

5 ：

学会の本尊はカラーコピーだった6
547:11/14(月) 09:37 pE7gF6bt
戒壇本尊が本懐中の本懐と認識しようが
そうではないと認識しようが、
唱題の功徳は変わらん

6 ：

唱題の功徳さえ欲しかったのなら
創価の指定本尊や日蓮正宗の指定本尊は
始めから要らなかった事になる

身延のお土産のご本尊で充分
ところが学会は創立当初からそれを否定して来たので
本当はもうどこからも本尊の補充先はない

それどころか直筆本尊にさえ近付けない

そうして結果を見返すと
日寛の掛け軸は唱題主義の信者にも不必要な物だ

7 ：

>>2
日蓮直筆曼荼羅以外全部ぱくり

8 ：

しかし、日蓮は直筆曼荼羅を真似て書くことを禁止していないのでぱくりではない
日蓮曼荼羅は著作権の無い作品である

9 ：

自宗に曼荼羅書写のライセンスがあると主張する宗派は馬鹿としかいいようがない

10 ：

日寛が書写しようが誰が書写しようが、書写した本人にすら所有権、著作権が無い
なぜならもともとライセンスフリーの図案を真似ているからである

11 ：

正宗信者はよく「誰が書写してもいいんだな」とのたまうが、
誰でも曼荼羅を書写してきたのは他ならぬ正宗である

12 ：

私は敏感だから分かるが
確かに「R!!」という言葉を放ってきますよ

13 ：

誰が？

14 ：

朝鮮人教祖によるニセ宗教が出回っているので注意

15 ：

>>1
スレ立て、乙です。
こうして、また、創価学会員達の狂った書き込みがなされるスレが誕生したと言う訳ですな。
連中、今度はどんな屁理屈で、ニセ本尊量産を正当化してくるのか・・・・。
また、「忘却ネタ」ですかね ? 前スレで、"板本尊密造話"の時に創価学会員達が使った論法だが。
確か、「お詫び登山」の話されて、逆ギレしてその様な資料らしきものを出してきた。

16 ：

日蓮上人からすれば身延の本尊の方がホンモノ。

17 ：

もう学会員は日蓮の文字を一文字さえ拝む事がない

ニセ本尊と言うより日蓮へのニセ信心なのだと
考えた方が正しいかも知れない。

18 ：

信仰を商売と勘違いして育った池田遅ルドレンの馬鹿が湧いてrな

19 ：

>>16
文面からすればそうのようです。
何しろ、『日蓮大聖人御真筆の本尊』だそうですからね。

20 ：

ニセ本尊は本尊と認められないと言う事ですな

今や当時の多くの活動家が敗北したり追放されたり
失踪したり消息不明になったりしている
本尊ばかりでなく功徳体験も捏造だったんでしょう

雑なビニール印刷コピーならしない方がマシだった
その結果が多くの活動家に起きた
仏罰とも取れる不幸な事件の数々です

21 ：

学会の本尊は１００％日蓮の本尊ではないので
ニセ本尊でも間違いではない

22 ：

外部に怨念燃やす仏法集団創価学会（笑）

23 ：

「池田先生はお元気です」
↓
本当かよ(笑)

24 ：

カルト信者のキチガイは俺がこのようなこと↓
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8
をして元気だと言っても信用しないくせに、
組織の言うことはすぐに信用してしまう可哀想な習性を持っている。

25 ：

キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチRぞ

26 ：

>>23
ウソ

27 ：

キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチRぞ

28 ：

日寛のニセ本尊なんか誰も欲しがらないよ

29 ：

キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチRぞ

30 ：

ニセ本尊と言うからややこしくなる

寺の掛け軸をパクったニセ掛け軸と表現すれば


血脈がどうのとオカルトの話題に行かずに
ああニセモンなんだなと一般大衆でも納得出来る。



掛け軸としてパクリのニセモノ。

ニセ掛け軸を本尊とするのだから
部外者にとってニセ本尊だとか
当事者にとって本尊だとか言うより
ひっくるめてインチキ本尊と命名すれば良いのだ。


これでみんなが納得。

31 ：

日蓮の掛け軸に功徳がなければ
何をコピーしてもインチキ本尊

日蓮の掛け軸に功徳があっても
正宗のまともなコピーじゃないのでニセ本尊

学会の本尊はどちらにしても要らない

32 ：

学会の本尊観はバラバラです。
昔は、みんな口を揃えて
戒壇の大御本尊様と言ってたのに、今はバラバラなんです。
1. 戒壇の大御本尊様
これは昔からの在り方ですね
2. 心にあるから大丈夫派
なら本尊いらないですよね？
3. お文字に意味があるからコピーでよい
なら他宗が発行しても功徳があるの？
折伏して法脈があるというなら顕正会や妙観講も折伏してきてますよ？
4.師弟不二があれば大丈夫派
実際はこれが一番多い意見であり、日蓮大聖人や御本尊様には触れなくなりました。
諸宗は本尊にまどえり、との金言に照らし合わせれば、本尊観がバラバラなことは大問題であり大謗法です。
みなさん、不幸が色々なかったですか？
ウソの命のある本尊を拝むと、純粋な人は命が合わないから精神病になるといいます。

33 ：

偽かどうかは鑑定がどうのの話まで発展してややこしくなる。
海賊版といえば、世間のみんながわかる！
海賊版と呼ぶのが妥当。

34 ：

国賊の拝む海賊版本尊だから国賊本尊でもいいな

35 ：

『国賊本尊』との喝破に思わずクスッてしまった私はホウボウ者でしょうか？

36 ：

創価の本尊ってその家の運気とか功徳とか奪っていく仕掛けがして
あるんですよね

37 ：

日興門流の他の本山の住職に学会の御本尊について聞いたら、
開眼については在家の知るところではなく、
魂の入っていない本尊には功徳も魔もなく何の力もない、
との答えでした。
学会はそれに功徳があるといい、大石寺はそれを魔が入ってるといい、
よそでは、何の力もない、とのこと。
選ぶのは自分の頭で。

38 ：

学会員の末路見たらニセだろうw

39 ：

学会が日蓮の本尊を曲げて伝えるのは
歴史のわい曲でありその意味でもよろしくない

40 ：

よくこんなニセモンで強引な勧誘してたな
よほど自分勝手でないと勧誘する気になれない

41 ：

公明党が負けてから死んだ創価学会員が多いのも
学会がニセ本尊の仏罰を受けたからだと思う

42 ：

オバマ大統領は鎌倉の大仏（浄土宗・高徳院）に参拝なさいました。クリントン国務長官
は明治神宮に「日本の歴史と文化に敬意を表するため」と参拝なさいました。
ところで、今年は『法然と親鸞　ゆかりの名宝』の展示が東京国立博物館で行われていましたね。
そこでの展示では「御本尊」を「principal image（主要な・中心となるイメージ）」と表記していました。
阿弥陀如来は九印をあらわす仏とされ、浄瑠璃寺では九体の阿弥陀如来が安置されています。
ちなみに、鎌倉の大仏は上品上印となるようです。人間には阿弥陀如来は九体のお姿としても
拝見できますが、それらはすべて「principal image（主要な・中心となるイメージ）」です。
つまり、人間が阿弥陀如来のお姿を想像する時に、（少なくとも）９のイメージでとらえることが
できるということです。それら九体のお姿すべてに『南無阿弥陀仏』という念仏は通用するということ
になりますよね。そのような点ではとてもありがたい法蔵菩薩の成就した誓願、阿弥陀如来の本願である
と考えられます。
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
衆生を往生に導くのは「仏」ですよね・・・浄土宗・浄土真宗関係者がたとえ（元）首相でも
「仏の前では凡夫」であるから、衆生を往生に導くわけではないですよね・・・。
もっとも、「浄土式庭園」ように浄土をこの世に現そうとした試みは多く拝見できます
が・・・。
創価学会が「お題目」を本尊にしているのは、「念仏」よりもお経の教義のうえで政治的に
都合がよいからではないでしょうか・・・。つまり、「法華経」はこの世に「法の華」を
さかせるという考え方がありますので、現世利益や福利厚生を中心とした政治活動には「念仏」
よりも法華経の「お題目」の方が都合が良かったのではないかと考えられます。一応言っておきますが、
創価学会の考え方に関して、それはそれで「宗教の自由」という点で問題なく、非難するつもりではありません
ので悪しからずおねがいします。

43 ：

>>42
無間地獄への旅の添乗員君、マルチコピペ乙。(嘲笑)

44 ：

>>43
「観音経」は「妙法蓮華経､観世音菩薩 普門品、第25偈」と言われることがあるんだけど・・・。
法華経と関係ないと言えるのですか。

45 ：

観音菩薩三十三身の中に
ニセ本尊で大衆を騙す詐欺師は入っていない

46 ：

勝手に作製した本尊に題目を唱える。
どれが大聖人の教えにかなった本尊であるか、全く知ることができない。
ゆえに、ただ「南無妙法蓮華経はありがたい」と言って、一番大切な信仰の対象たる「本尊」を知ろうとせず、邪宗邪義により、ついに「地獄」に落ちていくのが、現在の「南無妙法蓮華経」を唱えている宗教である。
大聖人の題目を盗み、これを金儲けに利用して、人を不幸にする「悪魔の所為」である。題目を唱えれば「対象」は何でもよいということは絶対にない。
それは、大聖人を悪(あ)しく敬(うやま)うどころか、仏説に反対するがゆえに、大聖人に弓を引いていることになる。
大聖人の仏法は、三大秘法である。この「三秘整足」しない宗派は、邪宗邪義である。

47 ：

日蓮の文字じゃなかったらニセ本尊
日寛の掛け軸はニセ本尊

48 ：

ニセ本尊が信心の血脈の人は日蓮の弟子に非ず

49 ：

にせものいっぱいで中国と同じですね

50 ：

※創価を脱会して学んだ事
◎「南無妙法蓮華経」の題目は万能などではなく
逆に問題をこじらす事例が多い

◎本尊に題目を送ると狂暴化し事件の元凶になる

51 ：

主婦の7割が「韓国タレントは嫌い」　地銀シンクタンクが調査した実態とは


日本でのK-POPブームに陰りが見え始めたとも指摘される昨今だが、それでも新たなグループが続々と日本進出している。
今年に入ってからだけでも日韓同時デビューのA-JAX、吉本興業系のレーベルから日本デビューするMYNAME（マイネーム）、
さらには「K-POP最後の大物」との触れ込みで7月にデビュー予定のWonder Girls（ワンダーガールズ）など、相変わらずの
「雨後のたけのこ」状態。それほどまでに日本市場はK-POPにとってオイシイのか、そして本当にK-POPは日本で売れてい
るのか。その実態を探ってみた。

　大垣共立銀行（岐阜）系列のシンクタンクである共立総合研究所による「韓流消費に関するアンケート」の調査結果に、
実に興味深い調査結果がレポートされている。なんと、アンケートに回答した主婦の7割が「韓流は好きではない」との結果だったのだ。
　あるネットユーザーは次のように言う。

「調査は大垣共立銀行の本店や支店を訪れた既婚女性を対象に行われたそうですが、世間の実情を反映したものといえる
ではないでしょうか。結局、K-POPなんていわれているほど日本の社会に浸透などしていないし、要はメディアが作り上げたブーム
に過ぎない、ということが明らかになってしまったわけです」

　同研究所は＜K-POPの台頭、食品、コスメをはじめとする韓国製商品ブームのマスコミでの取り上げ方、新聞の テレビ欄における
韓国ドラマの占有状況からかなりの盛り上がりを予想したが、結果は予想を下回るものであった＞と、調査レポートを結んでいる。

結局、K-POPブームとは単にKARAと少女時代という個別グループのブレイクにすぎず、やはり実体などなかったということか。

http://uramono.org/entertainment/2576.html
http://uramono.org/uploads/2012/06/kara.jpg

52 ：

やっぱニセ本尊なんだ

53 ：

悲惨な死に方が多いだけでもニセ本尊

54 ：

www

55 ：

人生の本尊
三世の本尊
久遠の本尊

56 ：

>>52君
「やっぱ」と書いている所から察するに、本物と信じていたらしいですが、愚かですね。
真の御本尊を頂けなると創価学会は困るから、折れてくるだろうと本山は
楽観視していたわけです。そしたら、事もあろうに、勝手に学会が真の本尊を
真似したまがい物を配りだしたわけです。創価学会には大きな仏罰が落ちるでしょう。
現に、池田氏は人間スパゲティ状態とのこと。彼の一家を見れば、謗法と言うものが
いかに悲惨な結果を生むか得心がいくはずです。現証に若くはなしの厳しい仏法の
道理と世界です。

57 ：

朝鮮人って嘘つきだから偽者も多いんだろうね

58 ：

創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R　
創価R
創価R
創価R

59 ：

韓国・京畿道（キョンギド）の九里（クリ）市庁前の石碑など3カ所で23日、
「明治維新」というハングル文字や「日章旗」などが落書きされていた事件が発生した。九里市は当初、
日本の右翼勢力が関与した可能性があるとみて警察に捜査を依頼していたが、
容疑者は社会に不満を抱いていた30代の韓国人だったことが明らかになった。複数の韓国メディアが報じた。

韓国メディアは、「九里市庁に“明治維新”の落書きテロ、容疑者は30代の失業者」「九里市庁の石碑に“明治維新”の落書き」などと題し、
九里市庁の石碑に「明治維新」と落書きし、日の丸まで描いた犯人は、日本人ではなく38歳の韓国人の男だったと伝えた。

九里警察署は九里市庁の石碑などに落書きをした疑い（共用物の損傷）で38歳の男を検挙し、調査を進めている。
男は22日の午後9時30分頃、九里市役所入口の石碑に「明治維新」という文字や日の丸に見える絵、男女性器などを落書きし、
市議会、高句麗鼓閣などでも同様の犯行におよんだとみられている。

犯人の男は「就職がうまく行かずにいて社会に不満が多く、そのため雇用センターと市役所を犯行対象に決めた。
“明治維新”と書いたのは、インターネットの記事を見たことから」と陳述した。

警察は当初、李明博（イ・ミョンバク）大統領の竹島訪問以後、日本人の反感感情が極限に達したことから、
日本人の犯行ではないかとして捜査に重点を置いていた。警察は防犯カメラの分析や現場周辺聞き込みを通じて、
被疑者人の着衣や移動経路を追跡し、男を検挙した。捜査が終わり次第、逮捕状を申請する方針だという。（編集担当：李信恵・山口幸治）

60 ：

日本の不幸は中国と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
地球規模で情報が行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。

国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない

福沢諭吉「脱亜論」


明治18年3月16日 時事新報

癶(」;ﾟёﾟ;)うー!(/ﾟёﾟ)/にゃー! 　スレ立て依頼所　 癶(」;ﾟёﾟ;)うー!(/ﾟёﾟ)/にゃー!
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1348756531/142

61 ：

※「宗祖日蓮大聖人の御内証を二祖日興上人を経て、代々の御法主上人猊下に法水瀉瓶して末法万年の未来へ誤りなく伝承する金口嫡々・唯授一人の血脈相承。これこそ、戒壇の大御本尊とともに、日蓮正宗の教義、信仰の根本中の根本であり、命脈中の命脈である。
このことは、日蓮正宗の信徒であるならば、だれでも知っていることである。」
（池田大作『創価新報』昭和58年4月20日付）

※「日顕上人は、54年7月22日の日達上人の御遷化にともない、第六十七世法主・管長に就任。
以来一年半にわたって、彼ら（正信会）も日顕上人を法主と仰いでいたのである。また、彼ら自身、かっては法主の地位や血脈相承についてうんぬんすることは甚だしい謗法である、と明言していた。
こうした経過からも明らかなように、彼らの訴えは要するに、自分達の思い通りにならない日顕上人を法主の座から追い落とそうとした、タメにするものに他ならない。
いかにタメにするものとはいえ、御法主上人の血脈を否定し、あまつさえ裁判に訴えるなど、日蓮正宗の仏飯をはんだ者には、およそ考えられない所業であり、狂気の沙汰としか言いようがない。」
（池田大作『創価新報』昭和60年12月4日付）

ニセ本尊拝んでると
過去の発言も全部がニセになるのかな

62 ：

>>61
＞ニセ本尊拝んでると
過去の発言も全部がニセになるのかな
はい その通りであります。

63 ：

恐ろしいよな創価作製ニセ本尊。
学会Rカワウソ

64 ：

>>63
でも創価の人は偽物だと思ってないよね？
可哀相だけどＭＣって恐ろしいよね。

65 ：

>>61
過去の指導が正しいなら、現在が謗法。
現在の指導が正しいなら、過去が謗法。
どっちにしても大謗法の創価学会。
根本の本尊は偽物。

66 ：

>>65燃やしちゃって一から初めないと
ウソと敗北の記録しか残らないだろうね
事実そうなってるみたいだしな(笑)

67 ：

>>66
嘘で会員を騙すのが創価学会であります。
つまり、洗脳カルト教団創価学会であります。

68 ：

>>67
創価の場合、嘘もつき通せばホントになるからな。
あの団体に限っては…

69 ：

嘘もつき通せば って朝鮮人がよくやる手法
やっぱ創価は半島宗教

70 ：

各地にある文化会館の大きな題目はどうなんですかね？
正宗のゲイカが拝んでご本尊に仕立てたわけだからどうよ？
ニッケンサンが拝んで善しとした物件もありそうだよねえ。
アレも取り替えたらどうですかねえ？

71 ：

>>61
これを言っちゃ池田の負けだわな。
言わなきゃいいものを過去に言っている事実、完敗創価。
しかし、今は真逆のこと言ってる
学会員て相当の馬鹿だな。

72 ：

>>61　金言と失言は鏡の裏と表。
　　日本宗教界の歴史に残る発言記録に違いない。

73 ：

現証で大敗北の池田創価門流

74 ：

創価学会と顕正会って同類だったんですね
http://www.youtube.com/watch?v=0ENXZ1-3FHw&feature=youtu.be

75 ：

>>74
同じだ。創価と顕正会とどこが違うの？

76 ：

>>75　基地外法華は、みな同じ　無理な理論を飲み込むと気が違うのさ

77 ：

創価以外で日蓮を金儲けの道具に使う宗教は後幾つあるのやら…

78 ：

>>75
同じだよ。
目糞か鼻糞くらいの違いかな。

79 ：

国が滅びるね
学会の苦毒のおかげ

80 ：

>>79
創価の全てが偽物だ。
今時、創価に騙されるアホもおらんから日本自体が滅びることはない。
アホなニ世三世を洗脳するのが関の山だ。
それにこれだけの情報時代た、学会員に勧誘されてもネットで調べればすぐニセ本尊のキンRとバレてしまい勧誘が出来ない状態だ。
全国的にも脱会者も激増しているが学会員は気づいていない。
あの見てくれ最悪のチビの池田が、いったい何の師匠なん？

81 ：

>>80
そのアホなニ世三世がお客様なんよ。
黙ってても新聞を仰山とってくれるし、財務も三ケタやってくれる、選挙に功徳があると一生懸命()爆笑。
こんなアホはニ世三世しかおらへん。
い〜お客様や()爆笑。

82 ：

>>81
そのいいお客様も最近では脱会が流行っとるな。
幹部は益々焦るばかり。

83 ：

ニセ本尊皆で燃やせばいい

84 ：

本物はそのまま信仰対象とすべし。。。

85 ：

>>81
創価三大秘法ですな。
新聞啓蒙・財務・選挙Ｆ取り(爆笑)(爆笑)

86 ：

>>80-85
参院選公明完勝自公連立永久政権樹立前にして日嫌終工作員が
涙目ファビョってるファビョってるw
人権擁護法できるから誹謗中傷で逮捕されて刑務所逝くまでだけどなwww

87 ：

>>86
涙目は お前。
未だ創価の嘘も見抜けない馬鹿が！

88 ：

711万の無冠の票田
次は700万でも大勝利だ

89 ：

>>86
＞人権擁護法できるから誹謗中傷で逮捕されて刑務所逝くまでだけどな

もう既に刑務所へ逝っている創価学会員の強信者である築山氏は誹謗中傷どころの騒ぎじゃないですな。
人を刺して逮捕された輩は人権無視どころか殺人ですからな。爆笑。
殺人は公明党的には桶なん？爆笑。爆笑。

90 ：

>>86
ここに馬鹿信者がいたょ。
そんな法律できるわけねぇだろ！馬鹿。

91 ：

>>89-90
たぶん彼は、人権擁護法案の人権すらも判ってない気がする。

92 ：

人権無視は創価だからな。
ニセ本尊で世間知らずの無知な会員を地獄に落とし込む非道さは惨過ぎる。

93 ：

「〇〇くん
早速の返事、どうもありがとうございます!
先ず先にお願いですが、今後このようなメールは私だけに送ってください。無差別に送られた方には〇〇くんのことを知らない方が殆どですし、〇〇くんも同様であると思います。
顔も知らない方に送るのはどうかと。知って送るのなら、私と〇〇さんと〇〇さんだけにしてください!お願いです!
〇〇さんの意見は是非会って聞かせてください。日曜の夜どうでしょうか？
〇〇〇〇」

94 ：

ドーベルマン連れた怖い顔したおっさんとかも同伴ですか？

95 ：

末端役職は貧乏なので、そのような経費はかけられません。
「個人会館で車座」が一番お金がかからない。

96 ：

児ポ法成立するし、ヘイトスピーチ規制で次に盛り上がるのは人権擁護法なんだな。
学会誹謗中傷ネトウヨ工作員汚舞ら直逮捕だから覚悟せいやw

97 ：

>>96
そういう貴方も逮捕されるぞ。
コテハンに散々粘着して誹謗中傷をしていたろｗ
書き込みログもたくさん残ってるから、どうするんだｗ

98 ：

>>96
>学会誹謗中傷
↑wwwwww
学会の真実（実証）をありのままに書き込まれると、
「ヒボウだー チューショーだー」と騒ぐ役目の工作員がいるわけですね。わかります。

99 ：

ニセ本尊て恐ろしいなぁ〜。
創価の勧誘には注意が必要ですな。
皆さん、充分にお気をつけ下さいませ<（__）>

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