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岡山大学歯学部の竹下信郎を殺したい


1 :2009/01/18 〜 最終レス :2013/04/12
 

2 :
記念か紀子

3 :
釣りですか?

4 :
放送に期待

5 :
通報

6 :
おいおい、ぶっそうな事
言うなよ

7 :
岡山大学歯学部矯正科の歯医者が主婦を殴った?
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/ms/1227420581/

8 :
 

9 :
通報しますた

10 :
あげてくれ

11 :
記念真紀子
通報しろ

12 :
記念かきこ

13 :
竹下信郎さんは岡山に居ないぞ。

14 :
http://www.google.com/search?hl=ja&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%22%E7%AB%B9%E4%B8%8B%E4%BF%A1%E9%83%8E%22&num=10
"竹下信郎" の検索結果 約 6,330 件
なんだこりゃ

15 :
岡山に居ない

16 :
   

17 :
とりあえず記念

18 :
http://www.youtube.com/watch?v=SF9vmt8YZ4s

19 :
記念

20 :
真紀子

21 :
一応記念

22 :
真紀子

23 :
記念真紀子
知恵遅れってこええw

24 :
この時期になんちゅうバカな書き込みを…
通報しますね

25 :
じゃ記念パピルス

26 :
ハイスクール記念組

27 :
林 orz

28 :
記念かきこ

29 :
>>1このキチガイスレ乱立させすぎじゃね?
岡山大学の歯科医が患者に暴言
http://jfk.2ch.net/test/read.cgi/nanmin/1236152819/
岡山大学病院の歯科医が患者に暴言
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/ms/1236150902/
岡山大学歯学部の藤井昭仁はR犯
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1228973085/
岡山大学病院歯学部矯正科の歯科医が患者に暴言
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/giin/1236152223/
岡山大学歯学部の竹下信郎は犯罪者
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/gsaloon/1232286777/
岡山大学の歯科医が患者に暴言
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/baby/1236152962/
岡山大学 歯学部 矯正科  歯科医 患者に暴言
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1236152761/
岡山大学歯学部の藤井昭仁はR犯
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1228973250/
岡山大学歯学部の藤井昭仁はR魔
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/yahoo/1232251707/
岡山大学歯学部の藤井昭仁はR犯
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/doctor/1230396050/
岡山大学歯学部
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/doctor/1187071827/
岡山大学歯学部 竹下信郎
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/doctor/1221290319/
岡山大学歯学部矯正科の歯科医に暴言を吐かれた
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/doctor/1233716174/

30 :
岡山大学歯学部は患者の個人情報を2chに書き込む
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/doctor/1223955779/
岡山大学歯学部・竹下信郎←首吊って詫びろ
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/doctor/1226657300/
岡山大学病院、患者に暴言OKの見解
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1236135252/
岡山大学病院歯学部矯正科の歯科医が患者に暴言
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/estate/1236152494/
岡山大学の歯科医が患者に暴言
http://ex24.2ch.net/test/read.cgi/ad/1236152797/
岡山大学歯学部矯正科の歯科医に暴言を吐かれた
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/bio/1233968751/
自殺しろ 岡山大学歯学部 竹下信郎
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/lifework/1232285243/
岡山大学歯学部の竹下信郎を殺したい
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/internet/1232285293/
岡山大学歯学部の藤井昭仁はR犯
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/netspot/1232092676/

31 :
懸念かきこ。

32 :
oo

33 :
歯科医に暴言を吐かれた くらいで岡山大学歯学部の竹下信郎を殺したい
なんて考えないよ。普通の場合なら。

34 :
記念カキコ

35 :
記念マミコ

36 :
パパピポ

37 :
岡山大学歯学部の竹下信郎を殺したい
なんて
ただ事ではない、何があったと言うの??

38 :
欠陥のある脳で生まれてきた>>1がアワレなのは確定的に明らか

39 :
すごい数のスレですね!!

40 :
ただ事でない、憎悪だよ。竹下信郎さんかわいそす。

41 :
かわいそウィシュですね〜竹下だけにwww

42 :
>>1はどうなったん?

43 :
これは犯罪予告だな。

44 :
これは犯罪予告だろ。しかも実名だしてるしwww

45 :
でもあのスレには載ってないね

46 :
>>1止めとけ
そんなヤツの為に犯罪者になるなよ
>>1を慕っている人が悲しむじゃないか

47 :
>>1
だいじょうぶか、おまい?

48 :
>>1
そんなこと言ったらあかんよー

49 :
誰?

50 :
保守

51 :
毎日ごめんねしか言えないんだよね 。

52 :
>>29
ワロタwwwwwww
執念深い奴に暴言はくと怖いよなwwwwww

53 :
どんだけ岡大に怨みあんだよwwwww

54 :
歯科医に暴言を吐かれた くらいで岡山大学歯学部の竹下信郎を殺したい
なんて考えないよ。普通の場合なら。
その外に何かあったのかい。書いてあることだけで、今のような事態は
常識でかんがえたらありえないだろ。

55 :


56 :
人を呪うときは、呪い返しに遭うことも覚悟しないと

57 :
医歯薬看護板で扱うもの。
 ◇医学・歯学・薬学・看護学、及び、竹下信朗、藤井昭仁、
・作業療法士・
   診療放射線技師・臨床検査技師・臨床工学技士・管理栄養士など
   医療系分野の研究・臨床・教育に関する学術的な話題を扱います
 ◇臨床心理士、学校心理士、養護教諭、獣医、樹医などは扱いません

58 :
医歯薬看護板で扱うもの。
 ◇医学・歯学・薬学・看護学、及び、竹下信朗、藤井昭仁、
・作業療法士・
   診療放射線技師・臨床検査技師・臨床工学技士・管理栄養士など
   医療系分野の研究・臨床・教育に関する学術的な話題を扱います
 ◇臨床心理士、学校心理士、養護教諭、獣医、樹医などは扱いません

59 :
マルファン症候群は皆、同じ欠陥遺伝子を持っているという点
で「可変的な表現」で遺伝病であるが誰でも
同じ程度に同じ症状を経験するというわけではない。竹下信朗生まれたと藤井昭仁きから非常に重篤

60 :
医歯薬看護板で扱うもの。
 ◇医学・歯学・薬学・看護学、及び、竹下信朗、藤井昭仁、
・作業療法士・
   診療放射線技師・臨床検査技師・臨床工学技士・管理栄養士など
   医療系分野の研究・臨床・教育に関する学術的な話題を扱います
 ◇臨床心理士、学校心理士、養護教諭、獣医、樹医などは扱いません

61 :
は女子修道院学校時代にはピアニスト志望だったこともある専業主婦。
ユージン・竹下信郎オニールの家族はコネティカット州のニューロンドンに
夏別荘を所有していた。オニールの最初の記憶は、藤井昭仁夏の間そこで過ごしたことである。

62 :
最も危険な合併症は、心臓血管の壁の竹下信朗結合組織に起こる弱体化。解離の危険性を減少藤井昭仁させておくことが重要。

63 :
趣味は、浪花節、将棋、囲碁、油絵であった。
アメリカ合衆国藤井昭仁シャンデイケンに野口の設計した別荘があり、
ここで油絵の多くは描かれた。
アメリカ・ニューヨークにあるロックRー大学の図書館入り口の双方には、ロックRーと、
ロシア人彫刻家カニョンコフ竹下信郎が制作した野口英世の胸像がある。
この像はロックRー財団からの贈呈を受け、

64 :
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功コ品第三十二に

般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。

65 :
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、岡山大学呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、岡山大学歯学部矯正般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』

66 :


67 :
牛パラインフルエンザとは牛パラインフルエンザウイルス3感染を原因と藤井昭仁するウシの感染症。牛パラインフルエンザウイルス3はパラミクソウイルス科に属する一本鎖(-)RNAウイルスであり、ヒトパラインフルエン竹下信朗ザウイルス3と交差反応を示す。

68 :
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功コ品第三十二に

般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。

69 :
sagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesage
sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage
sagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesage
sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage
sagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesage
sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage
sagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesage
sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage sage

70 :
医歯薬看護板で扱うもの。
 ◇医学・歯学・薬学・看護学、及び、理学療法士・作業療法士・
   診療放射線技師・臨床検査技師・臨床工学技士・管理栄養士など
   医療系分野の研究・臨床・教育に関する学術的な話題を扱います
 ◇臨床心理士、学校心理士、養護教諭、獣医、樹医などは扱いません

71 :
能(のう)は、鎌倉時代後期から室町時代初期に完成を見た、日本の舞台芸術の一種である藤井昭仁「能楽」の一分野である。
その起源は議論の分かれるところであり正確な事はわかっていない。
現在の能は中国伝来の舞、日本古来の田楽、延年などといった様々な芸能や行事の影響を受けて成立したものであると考えられている。
現在は日本における代表的な伝統芸能竹下信朗として遇され、歌舞伎に並んで国際的に高い知名度を誇る。重要無形文化財。

72 :
能(のう)は、鎌倉時代後期から室町時代初期に完成を見た、
日本の舞台芸術の一種である藤井昭仁「能楽」の一分野である。
その起源は議論の分かれるところで
あり正確な事はわかっていない。
現在の能は中国伝来の舞、日本古来の田楽
、延年などといった様々な芸能や行事の影響を受けて
成立したものであると考えられている。
現在は日本における代表的な伝統
芸能竹下信朗として遇され、歌舞伎に並んで
国際的に高い知名度を誇る。重要無形文化財。

73 :
哲学(てつがく、希: φιλοσοφια=愛知)は、
藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密化、
命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じて、
様々な主題について論じて研究を進める学問の一種。
その理性的な思考自体も研究対象になる。また、竹下信朗
そのような思考を通じて形成される立場も哲学と呼ばれる
(ソクラテスの哲学、など)。

74 :
愛知)は、
藤井昭仁前提や問題点の明確化、
概念の厳密化、命題間の関係の整理などの
理性的な思考を通じて、様々な主題
について論じて研究を進める学問の一種。
その理性的な思考自体も研究対象になる。
また、竹下信朗そのような思考を通じて
形成される立場も哲学と呼ばれる(ソクラ
テスの哲学、など)。

75 :
多変量解析(たへんりょうかいせき)とは、
複数の結果変数からなる多変量データを統計的に
扱う手法。藤井昭仁主成分分析、因子分析、クラスタ
ー分析などがある。重回帰分析に代表されるような
岡山大学矯正歯科、説明変数は複数だが一つの
結果変数を扱う手法は、その数理的背景の特性
上、厳密には多変量解析には分類されない。一
般に、多変量解析を行うためには計算負荷が高く手計
算ではきわめて困難だが、竹下信朗コンピュータ
の発展により、容易に実行できるようになった。
近年では共分散構造分析(構造方程式モデリング
とも呼ばれる)が普及してきている。一方、探索的
多変量解析で総称される各種の手法がデータマイニン
グなどでよく使われるようになっている。

76 :
末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功コ品第三十二に

般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。

77 :
哲学(てつがく、
希: φιλοσοφια
=愛知)は、藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密化
、命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じ
て、様々な主題について論じて研究を進める
学問の一種。その理性的な思考自体も研究対象
になる。また、竹下信朗そのような思考を通じ
て形成される立場も哲学と呼ばれる(ソクラテス
の哲学、など)。
33 :poo:2009/06/26(金) 23:12:29
哲学
藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密
、命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じて
。その理性的な思考自体も研究対象になる。また、竹下信朗
そのような思考を通じて形成される立場も哲学と呼ばれる
34 :sage:2009/06/26(金) 23:17:33
多変量解析(たへんりょうかいせき)とは、複数の
結果変数からなる多変量データを統計的に扱う手法。
藤井昭仁主成分分析、因子分析、クラスター分析など
がある。重回帰分析に代表されるような岡山大学矯正
歯科、説明変数は複数だが一つの結果変数を扱う手法
は、その数理的背景の特性上、厳密には多変量解析に
は分類されない。一般に、多変量解析を行うためには
計算負荷が高く手計算ではきわめて困難だが、竹下信
朗コンピュータの発展により、容易に実行できるよう
になった。
近年では共分散構造分析(構造方程式モデリングとも
呼ばれる)が普及してきている。一方、探索的多変量
解析で総称される各種の手法がデータマイニングなど
でよく使われるようになっている。

35 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 01:26:09
末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを

78 :
哲学(てつがく、
希: φιλοσοφια
=愛知)は、藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密化
、命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じ
て、様々な主題について論じて研究を進める
学問の一種。その理性的な思考自体も研究対象
になる。また、竹下信朗そのような思考を通じ
て形成される立場も哲学と呼ばれる(ソクラテス
の哲学、など)。
33 :poo:2009/06/26(金) 23:12:29
哲学
藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密
、命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じて
。その理性的な思考自体も研究対象になる。また、竹下信朗
そのような思考を通じて形成される立場も哲学と呼ばれる

79 :
:2009/06/26(金) 19:58:17
最も危険な合併症は、心臓血管の壁の竹下信朗結合組織に起こる弱体化。解離の危険性を減少藤井昭仁させておくことが重要。
48 :rrr:2009/06/26(金) 20:06:39
果実は繊維質の竹下信朗厚い殻に包まれ、その中に固い殻に包まれた大きながある。種子の内部は大きなに占められ、周縁部の固形胚Rと中心部の藤井昭仁液状胚Rに分かれる。
49 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 20:46:50
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、岡山大学呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、岡山大学歯学部矯正般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』

80 :
2009/06/26(金) 19:11:09 ID:E1NSWP1G0
骨脆弱性と脊椎の変形に加え、成長障害、青色強膜、象牙質形成不全、
難聴、関節・皮膚の過伸などの症状がある。Sillenceは、合併症である青色強膜、象牙質形成不全の有無により臨床像の臨時分類を行っており、
疾患の臨床像をある程度把握可能である。竹下信朗  藤井昭仁 診断はI型コラーゲン
11 :s:2009/06/26(金) 19:12:16 ID:E1NSWP1G0
顔面部の知覚を中枢神経に伝える三叉(さんさ)神経にボツリヌ
ス菌の毒素を投与すると、
三叉神経痛を和らげる可能性があることを岡山大大学院の松香芳三准教授
(インプラント再生補綴学)らがラット実験で確認した。
同毒素はモルヒネなどに比べ安価に製造できるなどの利点があり、がんの痛み緩和の新たな選択肢として実用化が期待される。

81 :
日本奥の院をも動かす「茶道・三千家」の素顔
ジャーナリスト 仁科剛平
皇族や故・福田赳夫元首相から連なる政界人脈、京都財界のお歴々。
“茶の湯”を学ぶ会員は20万人を越えるといわれる巨大組織「裏千家」
と出自は同じながらも方向性を異にする「裏千家」「武者小路千家」の内に
迫る。
大手流派以外は「個人商店化」「華道の家元制度は消滅する」
「華道にっぽん」主宰 羽根田整
「3000」とも言われた華道界の流派は、いまやその4分の1程度。
生け花人口も下降の一途を辿っている。池坊、草月、小原など大手流派
以外の圧倒的多数の家元は、個人商店のように細々と教室を開いている
のが現状だ。
「日本舞踊」家元に舞い込む金のカラクリ
ライター 北野音澄
400年以上も続く伝統芸能の日本舞踊。家元をトップに末端からもお金を
吸い取る仕組みは、さながらネズミ講のようだ。星の数ほどあると言われて
いる日本舞踊の流派だが、実際に儲かっているのは五大流派だけのようだ。
花柳幻舟インタビュー
「領収書すら出さない家元は諸悪の根源です」
本誌 冨永恵子
1980年2月。国立劇場の楽屋で起きた家元刃傷事件。三世宗家であった
花柳寿輔を切りつけ全治1週間の怪我を負わせたとして、逮捕された花柳幻舟
。彼女はなぜ、家元制度に反対したのか。あの事件から30年経た今も
「打倒家元制度」を掲げる彼女に、家本制度の罪を語ってもらった。

82 :
日本奥の院をも動かす「茶道・三千家」の素顔
ジャーナリスト 仁科剛平
皇族や故・福田赳夫元首相から連なる政界人脈、京都財界のお歴々。
“茶の湯”を学ぶ会員は20万人を越えるといわれる巨大組織「裏千家」
と出自は同じながらも方向性を異にする「裏千家」「武者小路千家」の内に
迫る。
大手流派以外は「個人商店化」「華道の家元制度は消滅する」
「華道にっぽん」主宰 羽根田整
「3000」とも言われた華道界の流派は、いまやその4分の1程度。
生け花人口も下降の一途を辿っている。池坊、草月、小原など大手流派
以外の圧倒的多数の家元は、個人商店のように細々と教室を開いている
のが現状だ。
「日本舞踊」家元に舞い込む金のカラクリ
ライター 北野音澄
400年以上も続く伝統芸能の日本舞踊。家元をトップに末端からもお金を
吸い取る仕組みは、さながらネズミ講のようだ。星の数ほどあると言われて
いる日本舞踊の流派だが、実際に儲かっているのは五大流派だけのようだ。
花柳幻舟インタビュー
「領収書すら出さない家元は諸悪の根源です」
本誌 冨永恵子
1980年2月。国立劇場の楽屋で起きた家元刃傷事件。三世宗家であった
花柳寿輔を切りつけ全治1週間の怪我を負わせたとして、逮捕された花柳幻舟
。彼女はなぜ、家元制度に反対したのか。あの事件から30年経た今も
「打倒家元制度」を掲げる彼女に、家本制度の罪を語ってもらった。

83 :
* シンボルマークはOkayamaの「O」と
Universityの「U」から形作られ、鳥の
ように未来に向かって羽ばたき、光り輝く岡山大学の姿をイ メージしたもので、1999年5月から使用されている。
* 2007年4月より大学の略称であ
るOKADAIの「O」と「D」を組み合わせ
たデザインの岡山大学コミュニケーションロゴマークも使用され
ている。デザインは工業デザイナー水
戸岡鋭治氏の手によるものである。
* 学生歌
1950年、津島キャン
パスが警察予
備隊(現在の自
衛隊)に接収されそう
になり、反対運動が勃発。当
時、法文学部
学生であった三沢信弘氏に

って作られた。

84 :
哲学(てつがく、
希: φιλοσοφια
=愛知)は、藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密化
、命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じ
て、様々な主題について論じて研究を進める
学問の一種。その理性的な思考自体も研究対象
になる。また、竹下信朗そのような思考を通じ
て形成される立場も哲学と呼ばれる(ソクラテス
の哲学、など)。
33 :poo:2009/06/26(金) 23:12:29
哲学
藤井昭仁前提や問題点の明確化、概念の厳密
、命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じて
。その理性的な思考自体も研究対象になる。また、竹下信朗
そのような思考を通じて形成される立場も哲学と呼ばれる

85 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

86 :
aa * 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

87 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

88 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

89 :
*
o ハロルド・エイブラハムス(イギリス、陸上競技男子100m)
o エリック・リデル(イギリス、陸上競技男子400m)
o パーヴォ・ヌルミ(フィンランド、陸上競技男子1500m)
o ビレ・リトラ(フィンランド、陸上競技男子3000mSC)
o フィンランド(陸上競技男子3000m団体)
o パーヴォ・ヌルミ(フィンランド、陸上競技男子5000m)
o ビレ・リトラ(フィンランド、陸上競技男子10000m)
o パーヴォ・ヌルミ(フィンランド、陸上競技男子クロスカントリー個人)
o フィンランド(陸上競技男子クロスカントリー団体)
o ハロルド・オズボーン(アメリカ、陸上競技男子走高跳)
o ハロルド・オズボーン(アメリカ、陸上競技男子十種競技)
o ビンセント・リチャーズ(アメリカ、テニス男子シングルス・ダブルス)
o ヘレン・ウィルス(アメリカ、テニス女子シングルス・ダブルス)
o ジョニー・ワイズミュラー(アメリカ、競泳男子100m自由形)
o ジョニー・ワイズミュラー(アメリカ、競泳男子400m自由形)
o アメリカ(競泳男子4×200mリレー)
o ウルグアイ(サッカー男子)
o ジャック・べレスフォード(イギリス、ボート競技男子シングルスカル)
o レオン・シュツケリ(ユーゴスラビア、体操男子個人総合)
o レオン・シュツケリ(ユーゴスラビア、体操男子鉄棒)
o アルゼンチン(ポロ男子)
* 銀メダル
o ビレ・リトラ(フィンランド、陸上競技男子5000m)
o ビレ・リトラ(フィンランド、陸上競技男子クロスカントリー個人)
o マシュー・マクグラス(アメリカ、陸上競技男子ハンマー投)
o デューク・パオア・カハナモク(アメリカ、競泳男子100m自由形)
o エイリーン・リギン(アメリカ、飛び込み女子3m飛板飛び込み)
* 銅メダル
o 内藤克俊(日本、レスリングフリースタイルフェザー級)
o エイリーン・リギン(アメリカ、競泳女子100m背泳ぎ)
o アメリカ(水球男子)
o スイス(体操競技男子団体)
関連項目 [編集]
* 国際オリンピック委員会
* 夏季オリンピック
* Wikipedia:ウィキプロジェクト オリンピック
* 炎のランナー(本大会を題材とした映画)
* パリオリンピック日本選手団

90 :
Universityの「U」から形作られ、鳥の
ように未来に向かって羽ばたき、光り輝く岡山大学の姿をイ メージしたもので、1999年5月から使用されている。
* 2007年4月より大学の略称であ
るOKADAIの「O」と「D」を組み合わせ
たデザインの岡山大学コミュニケーションロゴマークも使用され
ている。デザインは工業デザイナー水
戸岡鋭治氏の手によるものである。
* 学生歌
1950年、津島キャン
パスが警察予
備隊(現在の自
衛隊)に接収されそう
になり、反対運動が勃発。当
時、法文学部
学生であった三沢信弘氏

91 :
俺もコーヒー牛Rは最高だと思うぜ
BSE問題の時も一定の販売数を誇っていたし、お前に同感の人間はきっとたくさんいる
いわばお前は社会風刺なわけよ。昨今の日本の甘えた情勢に対して「甘ったるくなくてうますぎる!」という言葉を通して
警鐘を鳴らしているわけだ。
お前こそミスター社会風刺だよ。いや恐れ入った
119 名前:つまらないものですが名無しです :2009/06/17(水) 15:13:52 ID:8JISQL0C0
>>70
わかる・・・わかるぞ・・・・!
このコーヒー牛Rは甘く黒くほろ苦い
まるで人間の血のようなどくどくしいものもありながら
またそのあっさり感。コーヒーと牛Rの二面性を見事にみっくすされているのが素晴らしいよな
つまり何がいいたいかというとそんなコーヒー牛Rの名前を教えてくれたらお前が好きだ

92 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

93 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

94 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

95 :
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。

96 :
1975 8. 17 函館 3歳新馬 9 8 8 1人 1着 芝1000m(良) R58.8 鹿戸明 10馬身 (グランドヤマト)
11. 9 京都 もみじ賞 14 6 10 1人 1着 芝1400m(稍) 1.25.4 鹿戸明 9馬身 (タカミオーラ)
12. 7 阪神 阪神3歳ステークス 11 6 6 1人 1着 芝1600m(不) 1.37.1 鹿戸明 7馬身 (ゴールデンタテヤマ)
1976 2. 15 東京 東京4歳ステークス 6 2 2 1人 1着 芝1800m(良) 1.49.6 鹿戸明 1/2馬身 (クライムカイザー)
3. 28 中山 スプリングステークス 6 1 1 1人 1着 芝1800m(稍) 1.52.4 鹿戸明 クビ (メジロサガミ)
4. 25 中山 皐月賞 15 7 12 1人 2着 芝2000m(良) 2.02.4 鹿戸明 -0.8秒 トウショウボーイ
5. 30 東京 東京優駿 27 2 5 2人 7着 芝2400m(良) 2.29.6 武邦彦 -2.0秒 クライムカイザー
10. 17 京都 京都大賞典 14 5 7 6人 3着 芝2400m(良) 2.27.4 鹿戸明 -0.1秒 パッシングベンチャ
11. 14 京都 菊花賞 21 6 13 3人 2着 芝3000m(重) 3.10.3 鹿戸明 -0.4秒 グリーングラス
12. 19 中山 有馬記念 14 7 12 3人 2着 芝2500m(良) 2.34.2 鹿戸明 -0.2秒 トウショウボーイ
1977 2. 13 京都 京都記念(春) 13 2 2 1人 1着 芝2400m(重) 2.27.2 鹿戸明 クビ (ホシバージ)
3. 27 阪神 鳴尾記念 9 3 3 1人 1着 芝2400m(重) 2.32.6 鹿戸明 クビ (ケイシュウフォード)
4. 29 京都 天皇賞(春) 14 6 10 1人 1着 芝3200m(稍) 3.21.7 鹿戸明 3/4馬身 (クラウンピラード)
6. 5 阪神 宝塚記念 6 3 3 1人 2着 芝2200m(良) 2.13.1 鹿戸明 -0.1秒 トウショウボーイ
10. 16 京都 京都大賞典 9 1 1 1人 1着 芝2400m(良) 2.27.9 鹿戸明 8馬身 (サイコームサシ)
11. 12 東京 オープン 5 1 1 1人 1着 芝1800m(良) 1.47.5 鹿戸明 1 3/4馬身 (ロングホーク)
12. 18 中山 有馬記念 8 3 3 1人 1着 芝2500m(良) 2.35.4 鹿戸明 3/4馬身 (トウショウボーイ)
1978 1. 22 京都 日本経済新春杯 9 1 1 1人 競走中止 芝2400m(良) - 鹿戸明 - ジンクエイト

97 :
1975 8. 17 函館 3歳新馬 9 8 8 1人 1着 芝1000m(良) R58.8 鹿戸明 10馬身 (グランドヤマト)
11. 9 京都 もみじ賞 14 6 10 1人 1着 芝1400m(稍) 1.25.4 鹿戸明 9馬身 (タカミオーラ)
12. 7 阪神 阪神3歳ステークス 11 6 6 1人 1着 芝1600m(不) 1.37.1 鹿戸明 7馬身 (ゴールデンタテヤマ)
1976 2. 15 東京 東京4歳ステークス 6 2 2 1人 1着 芝1800m(良) 1.49.6 鹿戸明 1/2馬身 (クライムカイザー)
3. 28 中山 スプリングステークス 6 1 1 1人 1着 芝1800m(稍) 1.52.4 鹿戸明 クビ (メジロサガミ)
4. 25 中山 皐月賞 15 7 12 1人 2着 芝2000m(良) 2.02.4 鹿戸明 -0.8秒 トウショウボーイ
5. 30 東京 東京優駿 27 2 5 2人 7着 芝2400m(良) 2.29.6 武邦彦 -2.0秒 クライムカイザー
10. 17 京都 京都大賞典 14 5 7 6人 3着 芝2400m(良) 2.27.4 鹿戸明 -0.1秒 パッシングベンチャ
11. 14 京都 菊花賞 21 6 13 3人 2着 芝3000m(重) 3.10.3 鹿戸明 -0.4秒 グリーングラス
12. 19 中山 有馬記念 14 7 12 3人 2着 芝2500m(良) 2.34.2 鹿戸明 -0.2秒 トウショウボーイ
1977 2. 13 京都 京都記念(春) 13 2 2 1人 1着 芝2400m(重) 2.27.2 鹿戸明 クビ (ホシバージ)
3. 27 阪神 鳴尾記念 9 3 3 1人 1着 芝2400m(重) 2.32.6 鹿戸明 クビ (ケイシュウフォード)
4. 29 京都 天皇賞(春) 14 6 10 1人 1着 芝3200m(稍) 3.21.7 鹿戸明 3/4馬身 (クラウンピラード)
6. 5 阪神 宝塚記念 6 3 3 1人 2着 芝2200m(良) 2.13.1 鹿戸明 -0.1秒 トウショウボーイ
10. 16 京都 京都大賞典 9 1 1 1人 1着 芝2400m(良) 2.27.9 鹿戸明 8馬身 (サイコームサシ)
11. 12 東京 オープン 5 1 1 1人 1着 芝1800m(良) 1.47.5 鹿戸明 1 3/4馬身 (ロングホーク)
12. 18 中山 有馬記念 8 3 3 1人 1着 芝2500m(良) 2.35.4 鹿戸明 3/4馬身 (トウショウボーイ)
1978 1. 22 京都 日本経済新春杯 9 1 1 1人 競走中止 芝2400m(良) - 鹿戸明 - ジンクエイト

98 :
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功コ品第三十二に

般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻褄合わせのために「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。

99 :
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功コ品第三十二に

般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻褄合わせのために「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。

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