和歌、長歌、短歌、俳句、川柳、都都逸、なんでもよし
古事記や日本書紀、万葉集の昔から近現代のものまでなんでもよし
架空の人物が詠んだのでもよし(源氏物語の中で源氏が詠んだ歌とか)
自作もよし。その場合は自作と明記を
できるだけ出典や作者は添えてください
古典作品の場合、現代語訳・解釈等はあるほうがわかりやすいと思います。801訳ヽ(･∀･)ﾉ！
松が根の岩田の岸の夕涼み君があれなとおもほゆるかな
西行
「君があれな」…君がいればいいのに
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第19回サラリーマン川柳より 30位
喫煙所 名前は知らぬが 顔見知り
煙たいぞう
【風流】〜都々逸で801〜【萌え】
http://sakura03.bbspink.com/test/read.cgi/801/1089794348/
では都々逸は>>３の都々逸スレで、こちらではそれ以外の詩歌ということでお願いします。
１に補足。
自作作品は、801に関するなら必ずしも萌えは必要なし。
例えばサラリーマン川柳のような、腐女子川柳など面白い系もOKです。
これだけではなんなので。
吾が背子と二人し居れば山高み里には月は照らずともよし 高丘河内
貴方と二人でいる
そんなときは山が高くて里に月の光が照らなくても気にならない
宴で親しい友人に戯れに詠んだ歌らしい。
つと胸を引きぬ──
聴診器より
石川啄木
えーと、医者攻？
医者がまるっとお見通しだったりしたら萌える
腐女子川柳面白そうなんだけど思いつかん
青青子衿 悠悠我心
但爲君故 沈吟至今
青い衿の有望な若者よ 私の心はひたすら君を慕い
ただ君を求めんがために 想いを込めて歌ってきたのだ
情・熱・的！
ところでこれは駄目ですか
奇しの恋は禁色の深きすみれの色なりき
誇る匂いはなかれども、ただに床しく咲き初めて
人知れずこそ散りゆかん
氷/室/冴/子 「ざ/・/ち/ぇ/ん/じ」より
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いけずな農夫を妄想
のちにｵｸﾉﾎｿﾐﾁの随行者となる弟子のソラさんに詠んであげた句
きみ火をたけよき物見せむ雪まるげ 松/尾/芭/蕉
さあソラさん、いつものように火を炊いてください。
よいものを見せてあげましょう。ほら、雪を転がして作った雪だるまだよ。
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いい年して雪だるま作って喜ぶなと。どんだけ仲良しなんだと。
ほのぼのした。
ギャグマンガの二人で想像して萌えた
たぶん弟子がその後、雪だるまをクラッシュする
越前国に赴任した大伴池主
桜花今そ盛りと人は言へど我れはさぶしも君としあらねば 大伴池主
〔桜の花は今が盛りだと人は言うけれど、私は寂しいのです。貴方と一緒じゃないから〕
これに対しての大伴家持の返歌
我が背子が古き垣内の桜花いまだ含めり一目見に来ね 大伴家持
〔君が前に住んでいた古い屋敷の桜の花は未だ蕾のままだよ、一目見においでよ〕
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らぶらぶだなおい
つかいくら友人同士だとはいえこんな内容の歌を贈り合うなんてすげえよ万葉人
「我れはさぶしも」って古語初めて聞いたけどイイな。
なんともいえない趣がある
今日よりや書付消さん笠の露
(訳：今日からは笠に書いた「同行二人」の文字を消してしまおうか――
別離の涙と置きあらそう笠の露で。)
で、ソラさんの残した句の改訂前バージョンが
跡あらん倒れ臥すとも花野原
(訳：もし私が野原で倒れたとしても、花を踏み分けて歩いた跡が残っているはずです。
バショウさん、あなたはその道を後から来てくれるでしょう？)
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寂しがり師匠と達観弟子。
でも弟子も次の章では一人旅の寂しさに眠れずに一晩中秋風を聞いてましたなんて句を残してて
もうどうしてくれようかと
子 畏 於 匡
顔 淵 後
子 曰「吾 以 女 爲 矣」
曰、「子 在、囘 何 敢 」
訳
先生が匡という土地で危機にあった。そして
はぐれた弟子の顔/淵と合流したとき、「私は
お前がんでしまったかと思ったよ」と言った。
顔/淵は、「先生が生きていらっしゃるのに、どう
して僕がぬことが出来ましょうか」と言った。
師匠×弟子萌え。しかも高校のときの古文の先生が、
「顔/淵は若くして孔/子より先にんでしまって、孔/子
は大変嘆き悲しんだ」というエピソードを語ってくれて、萌え
ぬかと思った。ここのテストはすごくいい点がとれた。
光源氏が、女と密会する自分を尾行した頭の中将にあてこすって詠んだ歌
里わかぬ かげをば見れど 行く月の いるさの山を 誰かたづぬる
(月の入る明け方に女の家まで私の後を付ける者がいるとは、一体誰だ？
もちろん貴方のことですよ頭の中将)
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頭の中将→源氏
謎の青年W.H.氏への詩。
But thy eternal summer shall not fade,
Nor lose possession of that fair thou ow'st,
Nor shall death brag thou wand'rest in his shade,
When in eternal lines to time thou grow'st,
So long as men can breathe or eyes can see,
So long lives this, and this gives life to thee.
でも、君の永遠の夏を色あせたりはさせない、
もちろん君の美しさはいつまでも君のものだ、
まして神に君がその影の中でさまよっているなんて自慢話をさせてたまるか、
永遠の詩の中で君は時そのものへと熟しているのだから。
ひとが息をし、目がものを見るかぎり、
この詩は生き、君にいのちを与えつづける。
きぞ よ
昨日の夜の酔いはぼろぼろ脈絡のいずこに君の嘘を許せし 永田和宏
歌意
昨日の夜の酔い方はまるっきりぼろぼろだった。
君の嘘のつき方もまるでぼろぼろ。
あんな脈絡の無い嘘のどこで君を許したのかなあ。
作家小林恭二の解釈
「気になるのは「君」が友達か恋人かというところだが、私の勘では友人、
それも男の友人だろう。
恋人という読みももとより可能だが、措辞に色っぽいところがなく、
また「君」という突き放した二人称も、当世風の異性の呼び方というより
一時代前の学生ことばという気がする」
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男の恋人という解釈はどうですか(･∀･)
君を夏の日に喩えようか、の詩だよね
大学時代、講義中に萌えてたｗ
ﾊﾞｼｮｳさんはそっちの人、と言われてるけれど、
なんだそのラブラブっぷり、メルヘンっぷりはー！
あてられてしまいましたよ。
そうそう。
Shall I compare thee to a summer's day?
Thou art more lovely and more temperate:
で始まるソネットです。抜粋って書くの忘れてた…
シェイクスピアとWH氏とダークレディの三角関係とか言われて
自分も講義中に凄く萌えだった！
44 ：苦売る ：2000/12/20(水) 23:09
妹を
貰っていいかい
お義兄さん
45 ：５７３：2000/12/20(水) 23:56
お義弟よ
おマケに俺も
ついてくる
＃お徳だよ！
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萌えたというよりなんか可愛かったので。
お徳用兄さんｶﾜﾕｽw
ﾎｼｭがてらバショウさんのエピソードを。
「奥の細道」の旅で使った紙衾（和紙でできた携帯用の布団）を
按摩をしてくれた弟子がほしがったのであげちゃったとき。
首出してはつ雪見ばや此衾 竹戸
（訳：この紙衾にくるまって首出して初雪見るよ！）
傍で見ていたソラは、自分がそれを欲しかったのにと
たたみめは我が手のあとぞ紙衾 曾良
（訳：それは私にとっても、あの辛かった「奥の細道」の旅の思い出の品なのですが。
竹戸さん、その紙衾についている折り目は、私が毎朝たたんで差し上げた際の手の跡ですよ）
----------------
衾は恋や愛憎のシンボルとか書いてあってなおさら萌え。
あと、「玄宗皇帝は楊貴妃の衾を恋の形見に大事にしてたらしいよ。
まあ、今回の私の場合はそんな色っぽいことないけどねー」
みたいなこと書いてるバショウさんも凄い。天然か。天然なのか。
現役国語教師の歌人なんだそうです。
仲良しでかわいくて和む（´∀`）
なんだそれかわいい！
相手は理科の教師か科学部生徒か
これが詠まれた時この2人は離れた場所にいたんだとか。
うら恋し我が背の君はなでしこが花にもがもな朝な朝な見む
〔敬愛する貴方がなでしこの花であればいいのに。そしたら毎朝見るのに〕
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これはよい遠距離恋愛ですね
歌の世界では、なでしこ＝撫でし子だよｗ
どう見てもガチです
本当にキスされますたｗ
友達にキスしてって言う
↓
キスされる
↓
（中略）
↓今ココ！！
皆様、>>1こと 南 ◆zuMpLENUoI（♂） と たっちゃん（♂）の
♂×♂の恋の駆け引きの行く末を温かく見守りましょう。
友達に「キスしよーぜ」って言ったら
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/school/10394/
若殿の痔は男色によるものではなくて、本当に生来の病によるものなんです、
という意味。
江戸時代の川柳らしい。
なんか言い訳がましくて逆にｱﾔｽｨ…
降る雪が父子(おやこ)に言(こと)を齎(もたら)しぬ
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雪を見ながらぽつりぽつりと会話する不器用な父親と息子を想像して萌え。
松尾芭蕉が男に送った俳句
寒けれど二人寝る夜の頼もしき
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そんな直球な…！
ﾊﾞｼｮｳさんとｿﾗさんのラブラブっぷりもあてられるが、
姐さんの可愛い翻訳にも萌えたﾊｧﾊｧ
恨みたらたらの敬語が敬語が…
うみへ おがわはやと
ぼくは
いつか きっと
うみを
くすぐってやる
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作者がおがわになりきって書いた詩。無機物萌え。
鞦韆に揺れをり今宵少年のなににめざめし重たきからだ
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普通に考えればブランコに乗りながら寝ちゃった
小さい子を抱いて連れて行く親の目線なんだろうけど、
「今宵」とか「なににめざめし」とかを深読みすると萌えねる。
うしろで
優雅な 低い話し声がする。
ふりかえると
人はいなくて
温顔の石仏が三体
ふっと
口をつぐんでしまわれた。
秋が余りに静かなので
石仏であることを
お忘れになって
お話などなさったらしい。
以下略
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マターリおしゃべりする優雅な低い声の石仏。なんかイイ。
すほど愛したこともなく夕立 （櫂 美知子）
男の旅 岬の端に立つために （桂 信子）
ペニスよりふときものなし宝石店 （島津 亮）
鞦韆（ふらここ）は漕ぐべし愛は奪うべし （三橋 鷹女）
呪ふ人は好きな人なり花芙蓉 （長谷川 かな女）
男にも唇ありぬ氷水 （小川 軽舟）
パンツ脱ぐ遠き少年泳ぐのか （山口 誓子）
前の世の罪許されて二人静 （檜 紀代）
俺に似た少年兵が熱砂ゆく （五島 高資）
ラムネで乾杯して涙ぐむ大晴天 （原子 公平）
秋草を押し倒したる男の （内野 修）
八月を病む少年の変声期 （石川 青狼）
虹立ちて忽ち君の在る如し
虹消えて忽ち君の無き如し （虚子）
月明かりに濡れる葡萄は 衆道の男たちかな
まんまですか。
だったかもしれぬ。
>男にも唇ありぬ氷水
エロい！濡れた男の唇にドキっとしてしまって、「うわ、俺なに男の唇意識してんだよ！」
とｱﾜｱﾜしてるのを妄想した。
>八月を病む少年の変声期
juneのかほりがしますな。サナトリウムの美少年チック。
>>39-40
>39を読んだ時勝手に「葡萄」＝睾丸のことかと思ったｗ 喉仏だったのか。
>パンツ脱ぐ遠き少年泳ぐのか （山口 誓子）
「パンツ脱ぐ」って強烈な表現だなぁ。
こういうの好き。
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ほこりかに歌うとすれど羞らひつ
清けき恋を何にはにかむ
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801というよりウホかもしれんが。
「羞らひつ」「清けき恋」「はにかむ」とか
なんか少年時代の甘酸っぱい恋って感じにハアハア。
なんからしいの見つけたんで置いときますね
436 名前： 風と木の名無しさん 投稿日： 03/12/09 22:09 ID:o3ccFkwb
「小屋」
・・・
夜が闇の翼をひろげたときに、
私は気が若くなり、相手が美しく見えた
私は思いつくままに面白おかしい話をして、
難攻不落の相手の抵抗を和らげた
彼は歌い、私の左腕に頬を預けた。
私が求めたら、断られるだろうか。
私は彼の腰のあたりで望みを果たした。
こともあろうに私のごく親しい友人を相手として
私は酔いを呪った。酔いは恵みを与えるが、
ときに恵みは君にとって重苦しいものだ
・・・
岩波文庫「アブー・ヌワース アラブ飲酒詩選」より
中国史スレからのコピペです。
作者はアブー・ヌワースという人で、中世アラブ（って何時？）
の詩人らしいですが、何か情報あるでしょうか（自分で探せって
？まあちょっとだけ）。
中世アラブがイスラム時代としたら、戒律はどうしてたんだ！？
----------------------------
>彼は歌い、私の左腕に頬を預けた。
私が求めたら、断られるだろうか。
萌えた(*´Д`)
萌え
しみじみと涙して入る君とわれ監獄の庭の爪紅の花
北原白秋
ちょｗ一瞬えすえむかと思ったｗ
黒いリボンに飾られた 先夜はあなたの写真の前で しばらく涙が流れたが
思ふにあなたの人生は 夜天をつたふ星のやうに
単純に 率直に
高く 遙かに
燦欄として
われらの頭上を飛び過ぎた
師よ
誰があなたの孤独を嘆くか
------------------------------------
口調に萌える。
妻の兄であり師でもあった萩/原/朔/太/郎への追悼詩。
これに限らず挽歌とか追悼詩って萌えてしまう。
ちがうＹの？
ここ謡曲の詞章はOKかなぁ
どぞ
謡曲『花/月』より
こしかたより今の世までも絶えせぬものは
恋といへるくせもの
げに恋はくせもの くせものかな
身はさらさらさら さらさらさらさらに 恋こそ寝られぬ
（昔から絶えないものは恋という曲者だ
知らぬ間に心に忍び込んで、夜も眠れない）
半僧半俗の少年花/月が舞い歌う一節から
寺が舞台なので恋を歌われるとドギマギするw（深読みは可らしいですが）
超耽美な話を描いておられたよ。
後目争いに破れて都を落ちた将軍の継嗣が
猿楽の稚児に身をやつして…って話。
凡河内躬恒の周辺はパラダイスだ。
月おもしろしとて、凡河内躬恒がまうできたりけるによめる
かつ見れどうとくもあるかな月影のいたらぬ里もあらじと思へば 紀貫之
（訳）月が美しい、と云って凡河内躬恒が訪れてきたときに詠んだ歌
「こうして美しいと思っても、一方ではうとましく思われることだ。
月の光が行き届かない里はあるまいと思うと（月の光が自分だけに
届いているのではないように、あなたにはわたしの他にも会いに行く
相手は沢山いるんでしょうね）」
氷室冴子の「ざ・ちぇんじ」でも引用されていた歌。他の歌みてても、
凡河内躬恒と紀貫之は普通に出来てるように見える。
互いを棚機と彦星に喩えたりなー（ちょっと本探してくる）
宗丘大頼が越よりまうで来たりける時に、雪の降りけるを見て
「おのが思ひは、この雪のごとくなむ積もれる」と言ひける折りに
よめる
「君が思ひ雪と積もらば頼まれず 春よりのちはあらずと思へば 躬恒」
返し
「君をのみ思ひ越路の白山はいつかは雪の消ゆるときある 宗岳大頼」
（訳）
宗岳大頼が北陸から上京してきたときに、雪の降ったのを見て、
「私のあなたへの思いは、この雪のように積もっております」と言った折に
詠んだ歌。
「あなたの思いが雪となって積もっているのならば頼りには出来ません。
春から後には消えてしまうと思いますので 凡河内躬恒」
返し
「あなたのことばかり思ってはるばるとやって来ましたのに。あの越路の
白山はいったいいつ消えるときがありましょうか 宗岳大頼」
註：「思ひ来し」と「越路」を掛ける。「白山」は雪が消えることがないとされた。
ガチかおまえら。
61は普通に恋歌に見える
腐女子とつきあってお花見したい
http://wwwww.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1173250291/l50
あまり言葉のかけたさに
あれ見さいなう空行く雲のはやさよ
訳
言葉を交わしたいけどネタがないので
「ほら見てごらん。空を行く雲の速いこと」
ほのぼの萌えたｗ
すごい、熱烈だな
「雪は頼りに出来ない」のやりとりがロミジュリみたいだ
石田比呂志 『滴滴』より
――――――――――――
孤独なオヤジ萌え。どこかに良い年下攻めはいないものか
あるいはオヤジ×シシャモ萌え
恋なん 後の煙にそれと知れ つひにもらさぬ中の思ひは
(貴方への恋心を打ち明けることなくんでしまったが、荼毘の煙が立ち上るのを見て終生洩らさなかった私の想いを知って欲しい)
――――――――――――――――――――――
ｻﾑﾗｲ萌える
鞦韆（ブランコ）は漕ぐべし愛は奪うべし
国語の教科書にこんな直球が来るとは思わなかった
＼ __ ／
＿ （ｍ） ＿ﾋﾟｺｰﾝ
|ミ|
／ .｀´ ＼
('A`) 体技：ageを覚えた！
ノヽノヽ
くく
↑
│ ≡ ('('('('A` )
│≡ 〜( ( ( ( 〜)
│ ≡ ノノノノ ノ ｻｯ
│
想い人を想いながら夜空を見上げてそうな感じで好き
・こころには責任なんて 取れぬゆえ 愛せ 取り返しのつかぬほど
俵万智
真剣に愛するって感じで好き
唖蝉が砂にしびれてぬ夕べ告げ得ぬ愛に唇渇く
埴輪青年のくらき眼窩にそそぎこむ与へるのみの愛はつめたく
悦楽の流れわたしをにんげんになししばかりか愛欲を強う
ネットで見つけた短歌。
夢の世になれこし契りくちずしてさめん朝(あした)にあふこともがな
崇徳上皇がぬ前に男色関係にあったといわれている藤原俊成に贈ったんだそうな。
また貴方に逢いたいものだ、という意味らしいけど古文に詳しくないので萌える現代語訳が出来ねえ…。
9 ：風と木の名無しさん：04/07/07 03:09 ID:dRxibuWV
俳壇のｼﾄですが、
種/田310日×尾/崎/放/哉
『咳/を/し/て/も/一/人』と詠んだ放/哉に、
山/頭/火が『鴉/啼/い/て/わ/た/し/も/一/人』と返す。
孤独を背負って落ちぶれていく放/哉と、
自/由律俳/句に命をかけた310日は、生きているうちは
一度も対面しなかったが、自らの期を悟りつつあった晩年に
放/哉の墓前で310日が涙を流したのは、哀しみからではなく、
んでやっと、放/哉に会う事ができるから。
――――――――――――――――
『咳をしても一人』は有名だけどこんな返歌があったのは知らなかったｗ
> んでやっと、放/哉に会う事ができるから。
・゜・(ノД`)・゜・
ジーンと来た…けど萌えたｗ
愛弟子で長年同居していた藤井春洋♂に召集がかかったので、入隊前に養子縁組をした2人。
その頃に作った歌だそうです。
かたくなに子を愛で痴れて、みどり子の如くするなり。歩兵仕官を
ど、どんな風に愛で痴れたんですか折口信夫…！みどり子って…！
ちなみに当時春洋は40歳近くだったらしいと聞いて一層萌えてしまった
加/藤/楸/邨は底知れない何かがある
それだけで十種類くらいBL設定思いつきそうだｗ
おりぐちさんはガチかｗ
ｾｸﾊﾗ大王だったらしい
ジャック・プレヴェールという作者の「夜のパリ」
三本のマッチ 一本ずつ擦る 夜のなか
はじめはきみの顔をいちどきに見るため
つぎのはきみの目を見るため
最後はきみのくちびるを見るため
残りのくらやみは今のすべてを想い出すため
きみを抱きしめながら。
この詩に出会った最初から、男×男で想像して萌えとった
気になってwikiよんで吹いた
ガチですね
あした七夕なんで思い出して引っ張り出してきた。
凡河内躬恒の個人誌ｗ「躬恒集」より
七日の日の朝、美濃守（紀貫之のこと）に送る
躬恒 「君に逢はで 一日二日（ひとひふつか）になりぬれば 今朝彦星の 心地こそすれ」
返し
貫之 「あひ見ずて 一日（ひとひ）も君にならはねば 棚機よりも 我ぞまされる」
【大意】
躬恒 「あなたに逢わないで一日二日と日が経ったので、今朝は年に一度の
逢瀬を終えたばかりの彦星のようなわびしい気持ちがすることだ」
貫之 「一日でもあなたに逢わないでいることに慣れていないので、次の年まで
逢瀬を待つ織女星よりも私の思いの方が勝っていることですよ」
貫之集と躬恒集が一緒に収録されている本を持っているんだが、この二人の
間で交わされる歌は普通に恋歌みたいなのが多すぎて困る。
男性同士の単なる仲良しさんへの歌も恋歌になぞらえて表現することが多い
と云うのは分かってるけど君らそれやり過ぎ。
GJ！！
ナチュラルに恋人同士みたいで萌えたｗ
いいなぁ。こういう感じの好きだｗ
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