ライブドアのレンタル掲示板「シュR∀ちゃんねる」
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／ ＼ ─ ─＼ ＿＿＿
今沖田ｗ ／ ─ ─＼ ⌒ ⌒ ヽ ／ ＼
／ ⌒ ⌒ ヽﾉ(､_, )ヽ | ／ ― ― ＼ お仕事ですか？ご苦労様ですｗ
| ,ﾉ(､_, )ヽ |-=ﾆ=- ／ ／ ⌒ ⌒ ヽ
＼ -=ﾆ=- ／:. < | ,ﾉ(､_, )ヽ |
ノ ＼⌒￣ ⌒⌒～ ＼ -=ﾆ=- ／
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ー― ト― | ⌒ rー､ | |
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|二二| ＿ヽ γ､ﾉ`ヽ | ⌒
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ｶﾞﾗｯ. |┃ |
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|二二| ＿ヽ γ､ﾉ`ヽ | ⌒
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ライトノベルではブギーポップシリーズ、紫のクオリア等が好きです＾＾
創作活動がんばってください＾＾
もうなんかめんどくさくなってきたよ。。
コラムとか書いて原稿収入得たいよ。
オファーがこないかなぁ。。
940 名前：オファー 投稿日：2006/10/14(土) 00:29
よろしく
941 名前：シュＲ∀◆x.LiRqWQ 投稿日：2006/10/14(土) 00:31
>>940
ｷﾀｧｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱ！！！！！！！！！！！！！！！
ｲｴｽッ！！ YESッ！！！！
/ ヽ 肉！
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し| つ|J＝二フ
.| |｜ ;
局所同相写像 E → XはX上のエタールバンドルとよばれる。
X上の層とX上のエタールバンドルの間には自然な対応がある。
エタールバンドルEに対応する層FEは各開集合Uに対してその上のEへの切断の空間
Γ(U, E)を与え、開集合の包含関係に対して切断の制限写像を対応させることで定義される。
Xの点xについて、茎FE, xはEにおけるxの逆像と自然に対応する。
逆に、層Fに対応するエタールバンドルEEはFの茎の合併集合に、
次のようにして位相を入れることで構成される(射影EF → Xは
F_x → xの寄せ集めで作られる)。
任意の開集合 U と FU の任意の元 s についてO(U; s) = { sy ∈ Fy | y ∈ U }(syは
茎Fyにおけるsの芽)とおき、O(U; s)の形にかける集合全てで生成されるような開集合系をEF上で考える。
C を小さな圏とする。C の各対象 X から HomC(-, X) の部分関手の族 J(X) への対応 J で
以下の公理を満たすものはC上のグロタンディーク位相といわれ、対 (C, J) は景（site）とよばれる。
HomC(-, X) ∈ J(X)
S ∈ J(X) のとき任意の射 f: Y → X について S の f による引き戻し
f*S = { g: Z → Y | fg ∈ S(Z) } は J(Y) に入る
S ∈ J(X)、R ⊂ HomC(-, X)で任意の (f: Y → X) ∈ S(Y) について f*R ∈ J(Y) ならば R は J(X) に入る
たとえば、C の任意の対象 X について J0(X) = { HomC(-, X) } とおけば、J0は上の条件を満たす。
このJ0はC上の自明なグロタンディーク位相とよばれる。
(C, J) を景とするとき、Cから Sets への反変関手のうちで J についての
「張り合わせ条件」を満たすものは (C, J) 上の層と呼ばれ、
それらのなす圏 Sh(C, J) （とも書かれる）はトポスになる。
このようにして得られるトポスはグロタンディーク・トポスと呼ばれる。
Sets への反変関手全体を考えるかわりに適当な宇宙 U への反変関手全体を考えることにすると、
得られた「トポス」自体を再び景と見立てることが可能になる。
このときのグロタンディーク位相は射の系の前者性によって定められる。
┌┐ 〈_ｿ ./ / / , ﾞ∧':,_..._ ┌～┐
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＞ ヽ. ハ | |
大学の哲学教授は全員、現役の哲学者です。
仮に一冊の本も一編の論文も執筆せず、
学会、会議などには、懇親会以外は出席しないとしても、
だれも知らない世界で思索を深めているのです。
∩(^∀^)∩ ﾎｴ～！
鬱・・・
戦争動画マジかんべん
あずまんも思想はそこにないだろう
エントリーされるとしたら、もみあげと杉田はまあいいとして、
雨宮、湯浅あたり
メシ食え
村上名誉教授に恥じぬ村上氏になってゆくであろうと偉そうにコメント
上村はコママガジンの前職とほっちゃん喫煙ネタを説明すべき。
少しイラッとしてしまいました。
そうですね。ボクは知識体系を学ぶことにはたいした興味はなく、実感なのです。
この実感を記述する。その意味でラカンは最強です。最強故にその限界も重要です。
◇毎日歩く訓練をしているからです。毎日歩くことが訓練になっているということです。だか
らイチローは素振りをくり返す。そしてＷＢＣの極限状態でも決勝ヒットを打つことができた。
ボクはすべりにくい歩き方を研究しました。足首を使わずに、靴の裏全面に体重を乗せるよ
うに歩くのです。すなわち重心の移動を安定させるのです。ロボットもこのように動いていま
す。そして雪国の人は意識することなくそのように歩いています。
◇自然なとは、その時の環境とアフォードした状態です。場にあった歩き方があるのです。
たとえば岩場を軽快に歩く人がいます。ここにもコツがあります。これは理解してできるもの
ではありません。繰り返し岩場を歩くこと、経験をつむことで可能になるのです。
◇調整の微妙さではありません。ソニーの研究者は二足歩行を可能にした画期的な発想
の転換があったのです。それは歩くのではなく、倒れることです。安定した重心移動（微妙
な調整）では長年成功しなかったのです。そうではなく、重心を投げ出し前に倒したので
す。そして倒れる前に足を出す。倒れて支える、倒れて支える・・・の繰り返し、それが歩くと
いうことだったのです。
◇わかりにくいですが、歩くことのうまくなったり下手になったりしていますよ。たとえばいま
一日１ｋｍしか歩かない人が、５０ｋｍ毎日歩く生活をすれば、確実に歩くことがうまくなりま
す。うまくなるとは効率よい歩き方になるということです。それが岩場ならば、始めはおそる
おそるだったのが、警戒に岩場を歩くことができるようになるでしょう。人の行為は訓練量
によって毎日変化しています。箸の使い方でも、ボールの投げ方でも、言葉の使い方でもです。
◇歩くことがうまくなることの理由とはなんでしょうか。理由と考えることがそもそも言語にと
らわれているのです。行為は動物の次元にあるのですから、動物に理由を聞くのですか。
キリンの首がなぜ長いのか。理由：高いところの食物を独占的に食べるため。こんなの嘘
です。キリンの首が長くなってのは数万年単位の時間がかかっているためです。その間、
キリンは高いところの食べ物を食べようとしていたのでしょうか。たまたま首が長くなっただ
けです。これが言語のレベルの思考方法です。理由を問う病。ここにラカンが必要になります。
ラカンの特徴は、構造主義といわれるように象徴界だけど、
実はポイントは想像界にあると思う。
想像界とはなにか。
・双数（決闘）的な対象関係、一対一の取り合いか
・動物のイメージ、身体の世界か
この二つには大きな隔たりがある。
それを一つの概念にまとめられるものか？
ラカニアンの方々はどう思う？
>>2
さっきの続きね
フロイトはね、生後18ヶ月の子供に「フォルト・ダー」の遊びを発見したわけ
ラカンの鏡像段階は生後5ヶ月～18ヶ月頃と書いてあるよちゃんと
だから、言ってることは矛盾してないの
4 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2009/09/20(日) 20:24:36 0
>>3
まあね。
「フォルト・ダー」、鏡像段階、去勢（オディプス）の一連は
一つの神話であって、厳密な現象を表しているわけではないから
厳密さを求めるのは意味がないんだけど、
現象としては別物でしょ。
鏡像段階は生まれたての赤ちゃんが相手を見ることで
バラバラの身体を一つへとイメージすること。
「フォルト・ダー」の遊びは、まさに言葉、象徴的な参入の
始まり。
世界の構造化は、いくつもの関係、いくつもの「ゲシュタルト」の投射の
ものになっているのです。
事実、動物の行動の心理学者、つまり生態学者は、構造化の特定の
メカニズムやエネルギー放出の特定の仕方は、その動物が動きまわる
環境を織り上げ、切り出すのです。
人間においては、事は全く違っています。分析の経験が示していることは、
要素的欲動という無政府状態です。人間の一部の行動、つまり対象（それも
リビドー対象）への関係は様々な偶然に支配されているのです。統治は
失敗しているのです。
すると、動物において生の導き役であったあの生得の知はに相当するものは、
人間の場合は何でしょう。
ここで、人間においてその身体の像（イマージュ）が果たしている機能を
取り出さなくてはなりません。もちろん動物においても、それはきわめて
重要なことはいうまでもありませんが。
そうなんですよね。芸術なんですよね。芸術のすばらしさは哲学では遠く及ばないというか、
すばらしい哲学とは芸術品なわけですが
残念ながら芸術の才能がないことにおもいいなり哲学などというやくざなもので我慢しているのです。
>>58
何度言わせれば気が済むかね？
■社会変化の速度
社会にはさまざまな速さの段階がある。もっとも早いのは「芸術」である。「芸術」は感受性
の高い人がいち早く時代の空気を感じ、そしてコストのかからない方法で表現される。この
ような表現が「商品」として出回るにはそれから時間がかかる。「芸術」が形にしたものは早
すぎてすぐには人々に受け入れられない。商品はあくまでも「流行」という社会の一歩だけ
先にいる必要がある。そこに達するためには多くの人の手間と、コストが動く必要がある。
商品として出回るにしても、普及には世代による差はあるだろう。やはり新しいものは若い
人から受け入れられていく。それが広い世代に浸透するにはさらに時間がかかる。そして
ある程度の世代に浸透したときに「社会通念」となる。そのつぎに変化するのが「法」であ
る。「法」として明文化されるには「社会通念」として受け入れられ、政治の場で議論されな
ければならない。そして最後にかわるのが「制度」である。法が現実に社会の中で「制度」と
いう環境として反映される迄にはまた長い時間がかかるだろう。
友達というのも物理現象ですね。
なので物理的に起こりうる変化は存在します。
つまり、そういう
『特定の物理現象に快楽・苦痛を感じやすい』
という貴殿の状態はマズイと思う。
人間に影響されず、普遍的に存在する感覚を持った方がいい。
例えば
『なるほど、他人は何十憶という細胞の集合の運動で、
かっこたる他人がいるというか、カルシウムや細胞の運動だな』
と。これで、別に友達がいなくても、あまり変わらないように感じると思う。
よく考えると、人間というのも複雑な物理現象なのですが、
『常識や本能に洗脳されてるから』絶対的に崇めてしまい、
それで友人が少ない＝苦のような下らない苦痛を感じる。
俺なんて学校職場近所通勤とどこでも苛め・嫌われ・笑われのオンパレードですが
『なるほど、細胞の集合の運動か』としか感じず、逆に複雑な化学反応が
ここまで規則的に動くことに驚きを覚える毎日ですぞ？
その一つの指標になるのが、ベイトソンの学習論である。
ゼロ学習・・・遺伝子、あるいは機械プログラム。インプットに対して
同一反復にアウトプットを出力する。学習で習得するものではない。
ラカンでは現実界に相当するだろう。
学習Ⅰ・・・繰り返し訓練することで体で覚える。あるいは条件反射。
「暗黙知」はここに相当するだろう。
ラカンでは人には不可能な、動物の想像界
学習Ⅱ・・・コンテクストを学習することで、コンテクストの認識（状況判断）が可能になる。
言語を使いこなすことはここに相当するだろう。
ラカンでは主体の領域（象徴界＋想像界＋現実界）
学習Ⅲ・・・コンテクストを操作することを学習する。言語の高度な使い方。
ラカンではない？大文字の他者は大文字の他者はない？
要するに伝えたい意味（シニフィエ）があり道具（シニフィアン）を使うのではなく、道具（シニフィアン）の用法が意味（シニフィエ）を決定するということです。
このシニフィアンの用法は学習1という訓練学習で体に刻まれた暗黙知です。先の言葉に言葉が続いてでてくる。
にもかかわらす人は真意がいえた、つたわったと錯覚する。そこに共有されたコンテクストがあるように錯覚する。この転倒を承認しているのが大文字の他者です。
このような二面性を含めて象徴界（無意識）です。
構造主義の問題に生成課程がないというものがあります。レビィにおいても構造は一気に出来上がるのです。
ラカンではフロイトの去勢を使いました。一気に無意識（言語構造）を手に入れるのです。
だからあるべき言語訓練の時間がないのです
告白すると、なにもかもうまくいかず落ち込んだ時期。哲学書なんか読む気力もなく、なにもする気力がないとき、頼りになったのは占いだった。
来年のあなたの運勢、バイオリズム。これからは昇りだ。大きな心の支えになった。
あのとき宗教に誘われたら入っていたかもしれない。結局、そんなものだろうと思う。
世界は変えられないんじゃない。変えるんでもない。きみがいることでだ変わるしかないんだよ。
ウィキャンチェンジ！
なんだこれ？土曜も働くとろくなことがない。
彼らが凄いのは、学術としての音楽理論を使用した上でアメリカ人の感性で
万人にわかりやすい形にして出し、そしてそれが単に技術依存したものではなく
楽曲として成功しているということだというのは、この曲に限ったことではなく
このアルバム全体についていえることだと思う。
中に複雑な長尺演奏パートを挟むという1曲全体の構成自体は
ロックの歴史の中では決して珍しいものではないのだが、
当時のハードロックの中では珍しさがあったということと、特にこの曲は各パートや演奏や
構成の総体バランス・調和が完全に近い形で実現されているということ。
そしてアルバムの中でも荘厳さと雄々しさを感じさせられる曲調なので特に目を引くのだと思う。
私はアルバム発売当時高校2年生で、リアルタイムで
このアルバムの発売に立ち会えたことは本当に光栄だと思う。
有名/インスト/ドラマティック/プログレッシヴ/米国
★★★
さかな
「人間の意識というのは、宇宙が自己認識をするために生み出した
宇宙の自己意識器官なのではないか」（『自我と無我』 PHP新書、p.170
真面目に読んでる人と読んでない人の区別くらい学部レベルでも分かるだろ
ぴかぁ～とか純一みたく解説書レベルで超えた気になるやつもいるし
偶然に偏執する生物進化説は科学理論であるならば、これは一体なんでしょうか？。
どうも霊長類という考え方はダーウィン的オカルト思想らしい。
生物進化を認めながら霊魂や神を信仰する致命的矛盾でしょうか。
進化説を信じる科学者とオカルト信者による共生的でグローバルな同源化政策が進行していますよ。
こことかhttp://sharejapan.org/awt/awt_01.html
シニフィアン・マジック
ラカンのいうシニフィエよりシニフィアンの優位とはなにか。要するに伝えたい意味（シニフィ
エ）があり道具（シニフィアン）を使うのではなく、道具（シニフィアン）の用法が意味（シニフィ
エ）を決定するということです。このシニフィアンの用法は学習Ⅰという訓練学習で体に刻ま
れた暗黙知です。先の言葉に言葉が続いてでてくる。にもかかわらす人は真意がいえた、
つたわったと錯覚する。そこに共有されたコンテクストがあるように錯覚する。この転倒を承
認しているのが「大文字の他者」です。このような二面性を含めて象徴界（無意識）です。
ようするにラカンはシニフィアンの優位により、身体的な知を隠している。このように考える
と辻褄があいます。ラカンにおいてシニフィアンを介さない行為はない、というとき、こっそり
身体知自体も含みこんでいるのです。シニフィアンは法則性そのものなのです。
ラカンはシニフィアンを導入することによって、経験論的方法と超越論的方法を統一的に導入
し、言語論のパラドクスを一気に解決するのである。
■いじめは起こる
学校とはかなり異常な空間である。大量の同じ年の人が集まるのである。人は他者との相
対的な関係で自らを位置付ける。大人／子供、男／女、親／子など。性別についで年齢は
重要なファクターの一つであり、それだけて位置が決まる。しかし学校はこの差異を無効に
する。ではなににおいて位置は見いだされるのか。性格など内的な面にむかう。まじめ、き
れい、明るい、やんちゃ、暗い、優秀などである。
大学生にでもなると世界は教室に閉じないが小、中学当たりでは学校での関係が自分を
位置付ける重要なものになる。最近は地域コミュニティも解体されて、より学校という異常
な空間の中で自らを見いださなければならなくなっている。そりゃ、いじめも起こるちゅうの！
家庭と学校という閉塞空間に閉じ込められた異常な状況をいかに回避する。
通報くん、ホルホルも飽きたし、いいかげんウザイから、
そんなに気になるなら本当に通報したほうが君もラクにならない？
民主マンセーしてるけど、もうドンブリ勘定で口だけ大盤振る舞いで
財源なくて早くもズンドコ節状態だから、ちょうどいいタイミングだし。
べつに不正じゃなきゃ当然の権利なんだからビビることないし。
俺も状況証拠を提出するだけだから、べつに善意の一市民なだけで、どってことないし。
君が本人かはしらんけど、本人が出て来きて説明もないわけだから誰からの許可も必要ないけど、
俺ってやさしいから一応言ってはおくね。あははのは。
NAS6はキリスト教を自分のために利用しようとしてるだけだけだから、
ホントにキリスト教の神が居るのだったら既にNAS6に天罰を下してるはず。
故に神は存在しない。
505 ：考える名無しさん：2009/10/04(日) 00:59:23 0
>>504
キリスト教では、神は天罰など下さない。罪人すら愛しており、改心するのを待っている。
506 ：考える名無しさん：2009/10/04(日) 05:05:47 0
強烈な恐喝
507 ：考える名無しさん：2009/10/04(日) 05:09:34 0
＞罪人すら愛しており
罪深い自分を許せるようになるために罪人を利用してるだけな気がする。
なんか人を神聖化したり無理やり穢れたものを愛そうとしたり
相当強迫的だよね。
【社会】アニメの殿堂は建設中止
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1254397175/
マクロコンテクストとミクロコンテクストの短絡を感じる。
反対意見にアニメ関連労働者の保護やましてはまったく関係ない社会福祉へまわせという発言があった。
なぜこのようなトレードオフに巻き込まれるのか
税金はまだまだ多量にあり、産業推進とみても家電、自動車にはもっと大量の税金が、箱物とみても公共機関の立派な建物などへ投資されている。
なぜこのはしたがねがこれほどやりだまにあげられるのか。
簡単にいえば薬物違反の逮捕者は毎日腐るほどいるが、酒井典子があれほどの社会現象になる、こととにている。
ミクロなコンテクストのはずがマクロなコンテクストへと転倒してしまう。
つーか今日バイトでトイレ掃除したんだけど
女子トイレの使用済みﾅﾌﾟｷｿから血が滲んでいるのが見えて
最高級に嫌な気分になったぉ↓↓
まぢ勘弁してくれよってゅ～。。。目ぇつぶって袋結んだよ。。
キッツイグロ画像踏んでしまったときの感覚。。。
けど、可愛い女の子のものかも知れないと思ったら
ゴハン何杯でもイケると感じますた☆
その可能性は…へ（ ﾟ∀｡）ノ
＞人は人を越えられる
無理です。あなたは夢を見過ぎでしょう。
＞夢はいつか現実になる
無理です。夢は妥協の産物にすぎません。
もっと現実を見ましょう。人間は動物と何らかわりありません。
進化するには何万年、何億年も必要なんですよ。
仮に人類全員が大きな夢を抱いたとしても、無理でしょう。
西洋哲学史 草稿（生原稿）
まあ、日本人には「哲学」は向いてないのかもしれん。
それ以前に哲学の基礎を押えてないから、思考に取り入れ用いる事が出来ない。
502 ：考える名無しさん：2009/10/05(月) 04:24:56 0
>>14
そうですな
Blood
Virs = ------------------
Immunity - AIV
・置き換え図
①
Blood
Virs = -----------
Immunity - AIV
②
Virs × Immunity - AIV = Blood
③
Blood
Immunity - AIV = -----------
Virs
④
Immunity - AIV １
-------------- = -----------
Blood Virs
・議論
① ヴィールスを少なくする。免疫を足す。血を少なくする。
② 血液とは。少ないヴィールスの血流ラインにする。
③ 免疫とは。少しのヴィールスで血を使うようにする。
④ 血流の中の免疫とは。少ないヴィールスの中で一つを使わせる。
・結論 エイズが治りました。
共同幻想あらため、共通妄想
63 ：考える名無しさん：2009/10/05(月) 19:53:43 0
共通妄想っていうと市民社会での常識に近いような。
64 ：考える名無しさん：2009/10/05(月) 20:26:23 0
共同幻想論ってひと言で言うと
人間の共同幻想は経済的な下部構造とは無関係に
それ自体として変化・複雑化していくという論だと思う
【血統予想家】水上学スレ61【バカは評論するな】
◆◆競馬予想ＴＶ！～67回目～天高く水肥ゆる秋◆◆ [競馬２]
朝青龍 正しく書けてる
爆笑問題のニッポンの教養
ＮＨＫ総合
１０月６日（火）よる１１：００～
ゲスト・永井均
今夜のテーマは「哲学」
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