２世３世が学会のおかしさを確信した瞬間その39

1 ：2012/09/16 〜 最終レス ：2013/01/07

学会活動への不満などおかしな点をどうぞ
☆2世・3世のレス推奨
☆sage 推奨
☆荒らしはあぼん推奨
☆不毛な議論は他版・他スレへ誘導願います
参考誘導スレ
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part38」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329230124/
日蓮ってver.21
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1322293821/
　　　　学会の本尊はカラーコピーだった　　　 19
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1336922459/
前スレ
２世３世が学会のおかしさを確信した瞬間その38
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1341826331/

2 ：

>>1
脱会スレは新スレになりました
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part39」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1345350711/
１さんおつです

3 ：

【尖閣】駐日中国大使、反日デモ拡大で日本を批判
デモが暴徒化して日系企業が丸焼けになったのも全部日本のせい
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1347813325/
創価学会なんか言え
↓
wiki
程 永華（てい えいか）中華人民共和国の外交官、政治家。
中華人民共和国外交部アジア局副局長、2010年から駐日本特命全権大使。
2012年創価大学名誉博士。
中国吉林省長春市出身。小学校3年で長春外国語学校日本語コースに入学。
1973年、外交官研修のため中国外務省から派遣され、
日中国交正常化後初の中国人留学生として来日。当初、
中国人の国立大学への入学が認められなかったため和光大学で2年間学ぶ。
しかし、和光大学の体制に問題があったため、1975年から池田大作創価学会会長が保証人となり、
中国人留学生の正式な受け入れを初めて行った創価大学に正式に留学して学ぶ[1]。←※

4 ：

一日会員から１０００通の手紙や贈り物が池田氏のもとに届くとする。
その届いた手紙や贈り物の確認に１分用いて・・・さらに返信に１分用いると・・
合計２０００分要する。・・・１時間は６０分です。１０時間は６００分です。
２０時間で・・・・１２００分。３０時間で１８００分。２４時間を超えてしまいまいます。
ですので、確認と返信作業を倍の速さにしてみましょう。。。。それでも１０００分（約１８時間）です。
まだまだ時間が足りません。それでは確認と返信の作業を、思い切って４倍にしてみましょうか・・
はぁ。。。。。。界王拳じゃないんだから。。。ドラゴンボールだな。
こんな単純な事に気づかなかった俺・・・・・本当に時間の無駄だったなｗ

5 ：

駄作に会った事が無い羊会員は、盲信的に偉大なる先生と信じ切る
アホらしさ。
選挙も自分の頭で考え無い、盲信的な投票行動。
まさに異常なる集団。

6 ：

権力とマンセーしあうことが創価の言う平和的対話だから
池田が今の中国の横暴を批判することは無いな

7 ：

>>1
次スレから、「二世三世四世が学会のおかしさを確信した瞬間」がいいとおもうぞ。
もう学会五世なんてのが生まれてる時代なのだし。

8 ：

>>7
「２世３世・・・」てのは単にタイトルだからそのままでいいよ
そもそもこのスレの１が作られた頃には厳密に言えば４世居たろうけど
それでもこれで来たんだからわざわざ変える意味はない
そういうシリーズなんだよ
このままで行こう

9 ：

>>8
なら、「2世3世・・・が」で決まりだな

10 ：

>>9
変えると追えなくなる人がでるから
変えないと問題がある時以外はやらない方がいいよ
そんな些末事どうでもええねん

11 ：

中国に媚売りまくってた創価さん
今の気持ちはどうですか？
お題目で解決して下さいよｗｗｗ

12 ：

最近懸賞会機関誌の投函が半端無い！いよいよ時が来るのか？

13 ：

中日、韓日と新聞に載せるくらいなんだから、今こそ層化ってか公明が動けばいいのに。
肝心なときには黙り込んでなんもしないくせに、ちょっとなんか認められたら、自分達の手柄とか。
本当にどうかしてると思う。

14 ：

>>13
そうだね、今こそ先生の出番だ、また先生がご病気ならば会長も多くの副会長も
いるんだからさ。

15 ：

　　日中国交正常化40周年記念出版！

たった一度の会見が、日中の歴史を動かした！

●「周恩来と池田大作」の一期一会　西園寺一晃　定価1365円

なぜいま“池田思想”が求められているのか――
中国の28の大学・機関で進む「人間主義の哲学」の研究。
その魅力を中国一流の知性たちが、縦横に語る！

●中国に広がる「池田大作思想」高橋 強 編　定価1260円

16 ：

>>15
いまこそ、歴史をうごかしてほしいなぁ
おーい、先生！　なんとかしてくださいよ

17 ：

そうだよねえ
今以上の使いどころ無いよねえｗｗｗ

18 ：

>>13
自公連立政権時に地方医療ぶっ壊しておいてドクターヘリ導入
のポスターを自慢げに貼ることですね？

19 ：

「青春対話」シリーズは若い人向けに悩みの解決や人生の指針になるような、とても良いことが書いてあり、
創価学会に批判的な自分でさえ池田名誉会長に魅力を感じてしまうくらいよくできている。
あれを呼んで創価学会と池田名誉会長に悪い印象を持つ人はいないだろう。
学会の実態や歴史、仏教やその他の宗教をよく知らない子どもや若い人に読ませるのは、とても危険な書物だ。あれを子どもに読ませたらあぶない。
何が何でも子どもには読ませてはいけない。

20 ：

故？池田名誉会長がデブなのがおわってる。
今の時代で太っているのは自分の食事・健康管理もできない豚そのもの。
戸田城聖経営のサラ金、大蔵商事の営業部長で羽振りの良かった30前後の頃からデブになり始め、
3年前に突然姿を消すまでずっとデブ。
中小企業のワンマン社長によくいるタイプ。

21 ：

違和感がなかっただろうか、初代牧口常三郎会長、第二代戸田城聖会長に比べ、
第三代池田会長の写真がどれだけ醜く太った董卓のような肖像写真だったことを。
俺は子どもながらになにか違和感を感じていた。
その違和感は、後に疑う余地のないな証拠とともに、裏付けられたわけだが。

22 ：

別のと子でも書いたが・・・
昔から大事な局面では臆病風吹かせて、
表舞台から逃げる男だった。

23 ：

>>22
は？
別のと子でも書いたが・・・?
別野都子さん？・・・表舞台から逃げる男なのか？

24 ：

完全に鮨とメロンの食い過ぎ
あわれ

25 ：

創価学会の竹内一彦元全国総合青年部長は集団ストーカー（個人攻撃、嫌がらせ、陰口、悪口等々）の命令を出しています。
私は学会幹部から暴力を振るわれたこともあったしベランダにモノを投げ込まれたこともありました。
職場では１３年以上に渡り嫌がらせ、個人攻撃、陰口、悪口。機動車をパンクさせられて仕事ができなくなったり
仕事上必要な情報をわざと捨てられたり香典返しが私一人だけ返ってこないこともあった。
創価学会は本当にやり口が汚い。これもそれも全ては創価学会を批判したわけではなく郵政の郵便法違反を指摘した故であります。
郵便法違反や給料の不正受給等を犯した中に偶然、公明党足立区議会幹事長Ｕ（足立郵便局出身）の親友（足立創価学会幹部、足立郵便局勤務）がいたからであります。極悪非道な連中は学会本部の中枢にいます。
宗教で飯を食っている創価貴族、宗教貴族であります。年収は数千万円、一億円を超える幹部も３００人以上いると言われています。
要するに以前、創価学会がさんざん非難していた日蓮正宗の腐敗堕落した僧侶と変わりなくなっている訳です

26 ：

>>25
お前はつける薬がないなw

27 ：

↑
事実でないならば警察にRすべき。事実だから警察にすらいけない臆病者の学会最高幹部。

28 ：

大衆食堂で怒鳴り喚き散らす４０の女を発見

29 ：

>>26
つける薬がないのは学会員だよ

30 ：

>>25
ここに書いてあることが事実かどうかは別として
こんなにあちこちにコピペしまくっているのは非常識
まともにみんな見なくなってるから逆効果だと思うけれど？

31 ：

いや　脱会者スレや初心者スレの処で
脱会届の内容証明の郵便に対する　内容などから　>>25の話は真実味を帯びてくるね　
あの話　会員さんの体験談からじゃないと　あんな異常な事は言えませんよね
さすが創価…と言った処でしょうか？

32 ：

N島ミ○○、もうおれのおかんにいろいろ変な事吹き込むの
やめてくれ。おれの家庭の事に干渉して、俺の家庭ひっかき
まわすのやめてくれ。お前がおかんにいらんこと吹き込んだ
せいで、俺おかんから進路上の選択で圧力かけられ、不本意
な未来を手にする事になったんだぞ。高校受験の時も大学受
験のときも。他人の家のことに首突っ込むな、うちの家庭は
お前の家庭じゃない。しかも親切心ではなくただの豚作や学
会組織への忠誠心で活動して、自己満足したいだけでやった
だろ。ほんと迷惑なんだよ。しかもいまだに平気でおかんに
つきまとう。もうつきまとわないでくれ。

33 ：

>>32
なんか知らんが具体的なことは２ちゃんで相談するのもありかも
進路(創価系に行けとか？)も回避案があるかもなので

34 ：

池田氏以外、世界広布を実現した人物がいない。

35 ：

あえてイラクや北朝鮮を除いて

36 ：

>>32その手の創価信者は洗脳されてる、吹き込むのが得意、特に我がオヤジに吹き込むのが得意。薬無しでは生きて行けない精神病
指摘されると、ところかまわず、大声で喚き正当化
警察にストーカーされてると訴えればよい、その時に、録音するべし、警察は創価に弱いから揉み消される場合あり
精神的に追い込まれたを理由に損害賠償裁判起こせ、そいつを精神鑑定させ、確実、頭おかしいやつです
選挙前で困るはずや
立候補尺八のとこに怒鳴り込み行ったらええねん
強気で叩き潰したらええ誓約書かかせろ
そいつの家の前で近隣住民がいてる前にで土下座さした

37 ：

>>33
ありがとう。でももう進路の事はだいぶ過去の事だね。
いまはその近くの婦人部がいまだにうちの親にいろいろ言ってき
てることでこまってる。やつのせいでせっかく創価の異常性に気
が付きそうになっても、また創価に引き戻されてる感じ。
あと俺への連絡もなく、勝手にメンヘラ売れ残り女子部のおばさ
んと見合い話すすめてたようだったが、さすがにメンヘラっぷり
がひどい(精神病院入院歴あり)、なんでさすがにおかんとおとん
もそれだけは途中で気付いて断ったようだ。

38 ：

しかもその婦人部が入ってるアム○ェイみたいな商法の
健康器具や天然水販売会社に、その婦人部の紹介で引っ
かかってしまい。ただでさせ無駄に聖教３部とか、ほか
にも公明新聞やなぜか高校生いないのに高校新報とらさ
れたりしてて金ないのに、変な健康器具かわされたりし
とる；；そんな器具買うより糖尿病酷くならんように体
うごかせというが一向に聞く耳持たん。家事もロクにせ
んが、例の婦人部につれだされて学会活動だけは少しし
てる。体弱くて昼寝しないと体持たないとか言う癖に、
選挙前は婦人部と一緒に片道５０ｋｍ離れた市へＦ取り
まわりしてる。ふざけるな。

39 ：

創価学園出たやつで朝ベッドの上で死んでた例があったよ
迷いがあったのではなかろうか

40 ：

>>38
ご両親は、学会活動についてどう考えているの？
もし、どっぷりはまってしまっているなら、酷なようだけれど脱会とか未活にするとか
そういうことは難しいかも。
あなたは、学生でもなさそうだから、縁を切るまではいかなくても、こと学会活動に関しては
放置でいいのでは？
不謹慎かもしれないけれど、ご両親が亡くなったときは、あなたが葬儀を仕切るのであれば、
学会式の友人葬にする必要もないわけだし。
周りの学会員があーだこーだ言ってきても完全無視で。

41 ：

ある方面の某元青年部長(今議員さん)と風呂入った
Rさんだった

42 ：

>>40
おいら自体はもう学会から距離を置いてる。というか脱会した
つもり。つもりっていうのは創価が脱会認めてるか不明だからｗ
親の葬式がたしかに問題なのよね。おれ創価辞めた時に親に、個
人の宗教の自由があることを主張して辞めたから(実際には辞めた
宣言の後もずっと創価として活動させようとウザかったがｗ)
親も創価をやる限りは、その権利は一応守らないといかんとはお
もってるんだよね。でも、近所の某婦人部に友人葬でｹﾞｷｮｹﾞｷｮさ
れたくないんだよね。（個人的にそいつのせいでいろいろうちの
家庭酷い目にあった感をいだいてるので。）
だからほんとはなるべく脱会させたいのです。おそらく無理とは
感じつつも・・・

43 ：

ちなみに親の葬式以上に心配なのが、おいらが先にちんだときｗ
俺もう創価信じてないのに勝手に友人葬されちゃたまらんｗ
成仏できるほど立派な人間じゃないかもしれんが、友人葬なんか
されちゃ、一番酷い地獄に落ちるんじゃねぇかとスゲー心配ｗ
弁護士か何かにちんでも友人葬で葬式しないように遺言みたい
なの作ってもらって預けたり、葬儀の後見人みたいなのになって
もらったほうがいいかなぁとか考えてるｗでも金かかりそうなの
が問題・・・。

44 ：

宗教の自由はある、もちろん選挙権の自由は保証されている。
公明党を推すのは構わないが、それは個人の自由であり。
公明党を応援する行為そのものに神秘性や崇高的尊い行動、
信仰の成果を結びつけ、活動の内容に重点を置き
信仰心の深さや高低、評価とするのは如何なものか？
純粋に信仰したい人間。2世3世で退転する分けにはいかない
人間は本当に不自由な思いをしている。

45 ：

>>42-43
よう俺w
この問題はついてまわるよな
いまいちうまい解決が見つからん

46 ：

４０の女が独身のくせして小学校の運動会で同級生さがして署名活動する言うとるわ
創価キチガイ丸出し

47 ：

>>43
どんな葬式がいいの

48 ：

>>38
たぶんお隣さんがうまいんだろうねえ
お母さんは他に友達がいないのかい？
人間お小言を言うと反発するから、まずは誉めてみては如何だろう？
何かご飯をつくったら「おいしそうだねえ！」
何か家事をしたら「きれいになってすっきりしたね！」
誉める人には気持ちが向くから話を聞いてもらいやすくなる
新聞取りすぎも「取りすぎ」健康機械も「買いすぎ」って言うと反発するから
「新聞のお金はどこから？」「買わないでも友達でいてくれるかな？」
と質問するにとどめる(嫌味になってはいけない)
答えは本人が考えるのが肝心
嫌味を言わなくなって受け入れてくれてると感じたら
そのうちにお隣さんへの愚痴もでるだろう、それには同意してあげること
あと新しいお友達を作れる環境をあげることだね
あなたと一緒に日帰りパック旅行に行くとか、同窓会へ行かせるとか
あなたの友達とみんなの親ぐるみで遊ぶとか
宗教やセールスは孤独や不安に漬け込むから
不安や孤独を払しょくする努力が必要

49 ：

・会合（座談会）への異常なまでの連れ出し
・断った時の火病り方
・強制的な年末の金巻き上げと新聞やその他書籍の強制購入
・反対意見を言ったら村八分状態
・選挙となると目の色変わる
挙げたらキリが無い。
あ、因みに大阪市某区では座談会で「去年の寄付●●地区を抜いて本部から誉められた」と婦人部のお偉いさん（）が意気揚々と言ってて、「はあ？」と思った。

50 ：

>>49
常勝関西さんは大変だねｗ
普通に親にも幹部にも公明党の候補者にも文句言ってるよｗ
おかげさまで白い目で見られても家庭訪問は無くなったしｗ
幹部や議員とかには『イラク派兵とか議員年金の話とか筋通るように説明よろ』でこんな感じｗ

51 ：

>>50
本当に関西は狂ってると思う。自分は学生時代に関西を離れ、ある程度の毒抜きが出来たからまだ良かったけど
大阪に戻ってから、両親に根気よく話して二世の両親も矛盾に気付いてくれて、起伏もしない公明党なんかに絶対に投票しない！と目覚めてくれたが
家庭訪問がなかなか…
「尖閣諸島・竹島問題に対しての公明党の明確な見解と起伏は強制はおかしいだろ、EUではカルト認定されてるが今のこの状況はカルトそのものだろ」と言ったら
「●●（自分）が帰って来てからあの一家はﾎｳﾎﾞｳを侵している」とか後、有りもない嘘とか流されてで白い目ｗ
学会員だけならいいんだだが時間関係無く多人数で来るからご近所に申し訳なくて。
マジ創価嫌だ。

52 ：

>>51
自分がしっかりしてれば中にいようが、外だろうがいいと思う。もっとも2chでは宗教=心の弱い者がするモノだから、こんな話しても退会しろってなるんだろけどｗ
ただ、教学等である程度の知識を得た事と、他宗の事もネットでも調べた結果、日蓮仏法は理はあると思う。
ただ、創価学会が本当に正しいか正しくないかは検証してるからいるけどねｗ
日蓮宗系でも、仏像崇拝や日興聖人は神社の参拝も認めていたりとか、大聖人は学会勤行を認めているのだろうかなどなど…
言えるのは、極論として、オウムのような事が仮に起こるとして(多分ないが)、ハッキリNOと言える人でありたいとは思う。
日蓮大聖人の仏法も具持してるのであって、池田先生が信心の一番ではないのだから
ここは間違いたくはないと思っている。
この考え方(全てを正しい事と捉えない事)が、おかしいと言うのであれば、破門されてもいいとは思う。

53 ：

>>52
さて、では日蓮仏法が正しいとして
今後そのような人間が出て来た時に
どこの曼荼羅を持つのか？
創価にしろ、正宗にしろどこかに属さなけれならないよね？
つまり本尊を人質のように取られてる訳
創価も正宗も似たり寄ったりの気狂いだね
身延の商用お守りでも持つかね

54 ：

>>52
うむ。自我があるだけに今の『創価学会の在り方』に矛盾を感じているんだよ。
ご本尊在っての信心なのは承知している。
教学と言っても破門をされてからの教学試験なんて御書を説いた答えを書けば間違いと採点する幹部が多い。
それに生き神さんの様に池田先生を奉る信者が居る限りそれこそ、オウムと大差ない。

55 ：

>>41
オレの持ち物は、山の手クリニックで改造済みなので、
女子部を何人も気絶させたｗ

56 ：

>>53
その時が仮に来る事も考えて、色々と自分なりに研鑽をしている。
そこに、他者(学会員も他宗の意見者も)の意見は必要としてはいないからｗ
自分で正しいと思える行動を、自己の責任の上で判断するよ

57 ：

>>54
確かに指摘の通りｗ
宗門との対立の後の教学は、いかに宗門が謗法をおかしているかに重きを置いているように思う。
実際それは創価学会の正当性をアピールしたいだけで、正直どうでもいい事。
自分が正しいと思うなら、行動で示せばいいだけであり、宗門が間違っているのであれば、自然に周りに実証が現れるだけだと思う。
なので、教学をするのであれば、何故この宗教であれば成仏に至るのかや、何故学会勤行への改変が行われたか、それはどの御書に認められるのか？学会員の疑問に応えるモノでないといけないはず。
他宗を破折もいいが、自宗の疑問に対して向き合えないのはおかしいと考える。

58 ：

12月に選挙だって？
今日、トメ宅に家族で行ったときに絶対いくように言われた。
なんでも、消費税があがるのも、これから医療費があがるかもしれないのも、
公明党が前回たくさん落選したせいだとｗ
なので、今回ががんばりどころなんだって。
「あーはいはい」と聞いてはおいたけれど、トメはニュースとかみてないんだろうか？
それとも、ニュースはウソで公明党というか創価の言ってることが真実だと思っているんだろうか？
まぁ、そう長くもない人生だし、創価が好きなら信じさせておこうかとは思っているけれど、
自分も娘も正直かかわりたくない人だと思った（どちらもアンチ）

59 ：

>>57
確かに、自分から行動を起こさないいけないよな。
自分は今、祖父母が使っていた御書でもう一度自分なりに教学の勉強をしている。
そこだよね。学会勤行推進はどこで説かれているのか？等の
学会員の疑問に本当にきっちりと答えられて無い。これじゃ不安も不満も出て来るわな
それと
高額な起伏やＦ取りで功徳が貰える？
これもおかしな話しだよな。

60 ：

>>59
正直学会内ではタブーとされてる事(学会勤行の事もだが、先生が逝去なさってからの事など)に真面目に向き合ってる幹部どれ位いるの？って感じ。
俺は思った事言うから嫌われてるけど、実際先生亡くなれば、幹部も含めて退転者はかなり出ると思う。創価と言うより先生の信者ばっかりだから。
で、権力闘争が起こるのかそれとも弱体化するのか、他宗に荒らされるのか…
でもチャンスでもあると思う。正しい方向に改めて行ける機会でもある。
どうなるのかで、その時判断する事も出来ると思うけど、本当は今話すべき事なのにみんな目を背けてるのが今の現状。
正しい教えや行いをして、自分の入ってる宗教に自信を持たせる事、信者の迷いを取り除く事が学会の仕事だと思うが…
その仕事よりも財務とかが大事ならば、本末転倒だと思う。

61 ：

４０才の独身女が小学校の運動会で同級生を探して署名活動で断られるとキチガイ丸出しで切れてまくり

62 ：

>>60
幹部に退転者はほとんど出ないでしょう。
なぜなら、創価と言う宗教で世間より高額な給与を貰っている人が、
同じ給与で他の企業で雇って貰えますか？
退転＝無職、無給ですよ。一般社会での就業経験も皆無です。
退転するなら、現状のおかしさに気づいてとっくに退転しているはずですよ。
名聞名利＝勲章のたぐい。
師弟不二＝戸田氏の言と異なる現況
戸田氏：ＣＭをする宗教は力（ちから）が無いから宣伝に頼る。
　　　　：金を要求するのは金取り宗教（賽銭箱に対して）池田氏も同様の発言あり。
人間革命と池田氏が室長時代に雑誌インタビューに答えた内容が相違・人革はかなり美化。
ただ、秀吉が死んだら息子が継げなかった天下と同じ事になる可能性はありますけどね。

63 ：

>>62
うん知ってるｗ
昔の聖教にも布施等受け取らない的な記述があった事もｗ
その上で中にいて、学会批判と取られてもおかしくない疑問を投げてはいるんだけど…
獅子身中の虫と捉えられ、地域の学会員(親であっても)白い目で見られても平気だし、ただ、応えられる幹部の人がココ見ているのであればと…
多分疑問持っている学会員も多いだろうし、出て来た応えに突っ込みたい学会員じゃない人もいると思うしｗ
言ってくれるのは善知識なんだから、悪口等なしに対話で応えて欲しいけどねｗ
お金は教団としてはいるだろうが、幹部のためや勲章のために必要なのではない。
信者のために、信者の人が安心して信仰出来る(教学や地域貢献など)ように使うべき。
学会は平等と言うのであれば、幹部はあくまで名誉職でボランティアでいいはずだから
実際、どれ位の幹部が学会からそれだけのお金を貰えるか？ってのは疑問だけどねｗ
幹部もピン切りだから俺の知ってる幹部はもらってないしｗ

64 ：

：名無しさん＠お腹いっぱい：2012/08/27(月) 20:23:00.89 ID:PBfRXM5Q
>>508
秋谷さん、日蓮正宗に帰順。
白バラ　パンドラの高倉教授が、複数人から聞いたと８月２４日にブログに
書いていた。

これ　事実なの？

65 ：

幹部って言っても色々でしょ
民間企業勤めの幹部もいっぱい居る
しかしトップ5は絶対職員だなｗ
創価学会が職業の人間はどうあっても止められない、辞められない
大ちゃん亡き後は顔が見えない理事会決定とかの組織運営でなんとかうやって行くんじゃねーの
カリスマいねーから
今後勢いがある国の人口が増え続け、途上国が先進国へとなって行く世の中で
落ち目の日本で広宣流布叫んでも虚しいだけなのは十分承知もしてるだろ
食料、エネルギー、領土これらの問題は宗教じゃどうにもなんねーしｗ

66 ：

>>65
私の知っている時でも副会長が２００人いましたからね
ですからトップ２００番以上は専従職員ですよ

67 ：

>>63
今年の男子部部大会は何月開催？
※TqB0kW3q以外の回答は無視

68 ：

池田の恐怖の法力だけでもってると周囲は見てる
しかしまたネオ池田がでて恐怖政治が始まるんじゃねーの

69 ：

>>66
200人？そんな居たか？
その地域のでいいかな？
そう言わなきゃ分かんないかな？
その他警備関係
聖教、輸送、建物管理
純粋な職業幹部はせいぜい5人だよ
グルグル金回してみんなで食ってるんだよ

70 ：

>>67
何故その質問なの？って事と、何故俺だけにしか※許されないの？

71 ：

>>68
それだと批判なのか誉めてるのかが解らないねｗ
法力を有しているのであれば、法華経の行者を護る諸天善神の為せる業なので、諸天善神の力を有している池田先生は正しいって事になるがｗ

72 ：

>>69
まぁ実際の数はハッキリ解らないよねｗ
このご時世にハッキリ解らないのが、アンチや学会内からも疑問出る訳だから、政治にも言える事だけど、学会も財務内容をバリアフリーにしないと行けないんじゃないかなって思う。
信者のためにどう使われているのか？ただでさえ宗教法人で非課税なのであれば、余計に批判も集まりやすいでしょ？
まずは自宗の三宝(仏、法、僧)を正して行く事が必要かと思う。
誰が仏であるのか？どの法により学会は正道を歩んでいるのか？どのような教団なのか？
ココが全てと思う。

73 ：

>>69
>>66の言ってるのは全国の職員の数で
>>69の言ってるのは都道府県の話？
そうだとしたら辻褄が合うかな
創価の職員と公明党の職員は結構かぶってるよな
両方の仕事してる人いたし

74 ：

強引な人が多くて疲れる。しかも本人は善意でやってるから断るとこっちが悪者になる。
何なのこの人たち

75 ：

>>72
昔は高額納税者番付で会長、副会長クラスは見れたね
その時は20数人だったよ
理事職とかも混じってような気がする
当時秋谷会長で5300万位だったと思う
後は2、3千万がほとんど
そんなに貰ってるのか！ってびっくりしたよｗ
その水々しい変革や反骨精神は懐かしく、羨ましいよ
今の自分は創価がどうなろうが知ったこっちゃない
むしろいらねーよな？って感じ

76 ：

>>74
その上、学会員同士で徒党を組むから面倒
多勢に無勢だしな
なるべく関わらないのが正解だよ

>>75
それ金額は納税額だから収入はもっと多いんだぜ

77 ：

>>75
ありがとうｗ
まぁ反骨と言うよりは、納得して自分の生き方を処して行きたいからｗ
別に反乱分子と捉えられようが何しようがｗ
ただ、ベースだけはシッカリ持っているつもり。
判断する基準が御本尊なのか、御書なのか、法華経なのか、大聖人なのか、先生なのかで大きく判断する目は変わって来るはずだから、そこは誤りたくはないだけだよ
ありがとね

78 ：

>>75
公明党が与党に入って、それらを見れないようにした。
>>77
ご本尊、御書、法華経、大聖人、全部仏教を自己流に解釈した偽ものだ。
釈迦オリジナルの仏教に触れるめにも中村元くらいは読んどけ。

79 ：

>>78
盲目にはなりたくないんでシッカリ読ませてもらいますｗ

80 ：

>>73
あと、潮出版社の社員一同、民音職員、信濃企画社員、
聖教新聞関係。
創価学会系が雇っている訳では無いが、自営業として
創価のみの仏壇仏具屋、創価のみの葬儀屋も
創価学会を辞めれない職業。
副会長の中で一人だけ、中小企業の社長さんがいたが、2009年会社は自己破産した。
舟津常一氏は、創価学会副会長で北陸長であり、人革にも載った人物。
倒産情報は週刊誌にも詳しく載った。週刊誌には、創価の苦情は無かったので事実だろう。

81 ：

>>79
> >>78
> 盲目にはなりたくないんでシッカリ読ませてもらいますｗ
ここもまじめな討論があるよ。
日蓮ってver.21
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1322293821/l50

82 ：

昨日、都内のある女子部幹部が
「池田先生は上行菩薩の再誕なのよ」
と、真顔で言った。
なんだか、寒気がした。

83 ：

俺が小さいとき、座談会では、幹部が
「池田先生は、母親が子どもがいなくても子どもがなにをしているのか
わかるように、私は学会員が何をしているのかわかるとおっしゃっている」
うそつけ！、こんなことあるわけないだろうがと思ったが
まわりの大人連中は、感心したようにうなずいていた
これで一挙にいやになった。

84 ：

>>82
幸福の科学とごっちゃになっとるなw
ブッダ再誕とかww

85 ：

>>80
辞める辞めないは個人の自由であるけど、確かに人の繋がりとして辞めれない、経済的な繋がりで辞めれない、学会内での体裁で辞めれない人が出てくるのは否定はしない。
が、あくまで信教の自由は法律により護られている権利で、入会も退会も自己の権利であるし責任であるので
お金の流れをクリアにする事で、職業宗教の方が離れたいけど離れられなくなっても、それは自己の責任において判断した結果だからしょうがないかと。
そんな事より、大半の信者は学会からお金を貰わない訳なので、何にお金が使われているか、どこに使途不明のお金があるのか無いのかを示す事は必要と考える。
お金だけに関わらず、教義にしてもそうだけど、(学会員も学会員以外の方にも)見える宗教になれるかなれないのかは、今後必要ではないだろうか？

86 ：

>>81
ありがとう
今から覗かせて頂きますｗ

87 ：

着服事件があっても表に出さないだろうな
あれだけ金があったらやってるんじゃないかと思う

88 ：

独身アラフォー女が、わざわざ実家に戻り、小学校運動会で同級生を探して創価活動
断られたらしく、切れて喚き散らしてた�D�D

89 ：

そんなひとばっかりだよね本当に。嘘でもなんでもなく。
断った人の悪口を言う場所が座談会とかね。
私の勧め方が悪かったんですけどぉ〜とか非があるような言い方すれば、
相手はこんな人の言葉断るなんてやっぱり魔が…とかになる。そして得意の勝て！になる。
悪いとか言えるなら迷惑って事に気づいたほうが良いんじゃないでしょうか。

90 ：

ほんと人間として損してる。
近所にもすごく良い人がいるけれど、創価。
色々、してくれたりするけれど、下心があるんじゃないかってつい勘ぐってしまうよ。

91 ：

>>89
そして信者以外の全ての人に嫌われていく自分は
魔ではなくて？正義なの？って事が創価で居続ける限り見えないんだよな
他人が思い通りになるわけないし、ましてや歪んだ押し付けなんて尚更
それを相手が悪いなんて言い聞かす馬鹿集団の方が正義だって相手の悪口吐く
自分の醜さを省みない馬鹿は現世だろうがあの世だろうが良くなるわけがない

92 ：

>>87
> 着服事件があっても表に出さないだろうな
> あれだけ金があったらやってるんじゃないかと思う
あぁ、それはね、役職を体調不良か自己都合で辞めた事になってるから末端会員には、わかんないよ。

93 ：

婦人部が話してた内容でゾッとしたのが
結婚した時に新聞啓蒙、折伏して失敗。子供が生まれて再チャレンジ。生まれたばかりで金がかかるといわれ。
ある程度大きくなるとまた再チャレンジで今度は旦那に止められてると。
離婚したので旦那さんいないじゃないとまたお願いしたら断られた。でもまたお願いする。で一同大爆笑。
めちゃくちゃ怖かったし全然笑えなかった。嫌がってるじゃないですか…って男子部に引かれながら言われてたｗ
自分がやってることが１２０％正しいと思ってるから出来ることだと思うけど完全押し売りだよね。
離婚した時までチャンスと思われるって相手をなんだと思ってるのか。その人可哀想。もう無視したらいいのにｗ
ただみんなで集まってなんみょーするだけじゃダメなの？一応題目あげると精神統一してる気になるのでやるんですけども。

94 ：

中国の兵法書「六韜（りくとう）」
交渉の為に隣国から使者が来て、もしその者が「有能」ならば何一つ与えず返せ。
交渉の為に隣国から使者が来て、もしその者が「無能」ならば大いに与え、歓待せよ。
そうすれば、隣国では「無能」な者が重用され、「有能」な者が失脚する。
やがてその国は滅ぶ

訪中して、大いに与えられ歓待された団体とは創価学会、公明党

95 ：

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1334043668
Q　韓国ＳＧＩについて質問いたします。
韓国ＳＧＩの人が日章旗を人前で燃やしたりする映像をよく見ますが、
韓国の会員さんたちは日本の事をどう思ってるのでしょうか？
また、何故日本にいる池田大作氏を慕う事が出来るのでしょうか？

A　創価学会インターナショナル（SGI）の傘下にある「韓国SGI」が発行する機関紙「和光新聞」に、
４月８日に「独島妄言・歴史教科書歪曲糾弾、軍国主義亡霊の復活は敗北の道」と見出しで記事が掲載されたそうです
＜韓国SGIも「国の愛、独島の愛」という立場を確固たるものにするため、
「日本政府の妄言を強力に糾弾する」として、即刻、日本政府の謝罪を促した＞

96 ：

>>93
怖いけどわかるｗ
そういうときの婦人部の変な一体感ってあるよね
「任務頑張って」みたいな明るい笑いなんだけど
聞いてる方は背中がぞっとするという・・・
>ただみんなで集まってなんみょーするだけじゃダメなの？
ダメに決まってるｗ
創価は「戦う」宗教で、戦わないのに「勝利」「大勝利」は無いんですょ
戦うつーのはもちろん創価の言うとおりに
折伏や選挙や、宗教や新聞のセールスをすること
創価の本もらったから読んでたら
「相手がいやな顔をしてもそれは嫌がってるんじゃない
あなたの弱い心が相手が嫌がってるように見させてるだけ
自分の弱い心と戦え」みたいなことが書いてあって
「それ、いやがってんじゃん！気づけＹＯ」とかオモタｗ
創価に交わって朱くなってもバカらしい話だし
題目は一人でもできるんだから創価やめたら？

97 ：

旦那が未活だから離婚しろと言われてるし、地方の田舎もんなのに子供は東京の創価小受けさせろと言われてる。
うちの親はもう完全逝ってますよ〜極力連絡取らないようにしてます。
私が高校生の時たまに夜遅くなるだけで私は彼らの脳内ヤンキーになり幹部指導？とかいうのを受けてた。
普通の親って叱りながらもそんな時期かって思うもんじゃないの？犯罪犯したみたいな大事なってた。
てかこういうことは友達に話さない？最近遅くてね…とか。何指導ってｗ
まあ子供が手が掛からなくなるほど友達みんな離れていったみたいだけど。小中の間はお互いうまく付き合いたいもんね。
そりゃ会うたび選挙の話とかされたら引くわ普通。
友達はプロテスタントでカトリックとの結婚を反対されてた。宗教で人は幸せになれないんじゃないか？と思う。
更に創価は近場での相互監視がある上に強引な勧誘と選挙活動があるから余計キツイ。

98 ：

他人の不幸が勧誘のチャンス
他人の不幸が結束の理由
卑しい生き方　卑しい人間

99 ：

所詮、層化幹部も寺も信徒の信仰心を煽って贅沢生活だ。
悲劇の主人公は、幸せに成りたくて少ない収入で、手弁当選挙や財務や行事に
金を毟り取られる純真な羊信徒。
きっと日蓮さんは、今の現状を憂いてるよ。

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