【大権現】飯縄三郎坊【大明神】

1 ：10/09/22 〜 最終レス ：12/04/11

信州飯綱山
武州高尾山
などなど
飯縄信仰を語りましょう。
羽田先生大歓迎！！

2 ：

おはぎ忘れずにね！

3 ：

飯綱山って修験道あるの？

4 ：

秋葉権現との見分けがつかない

5 ：

サイズが違う

6 ：

外見上は殆ど一緒。頭巾の有無とか、蛇が巻きつくのが本体か白狐かとか
言われていることはあるけど、確定的なものは無いよね。
個人的には、修験装束だったら秋葉さんと見ておきたい気もするけど。

7 ：

>>6
やっぱり外見状同じなんだ・・・

8 ：

>>3
飯縄修験は代々二科家が勤めてきたけど、今は二科家は飯縄を離れてるし、
かつての飯縄修験はないのでは？　ただ、地元では飯縄講があって、当番の
家が一年間学問行者と飯縄明神の像を預かり、また別の家へまわすという風習はあったはず。
てか、飯縄神社は公式ホームページができたんですね。

9 ：

飯縄神社HPあげ

10 ：

age

11 ：

学問行者はもっと注目されてもいいと思う。

12 ：

行者は験あってナンボ。　学問は不要とは云わんが現実と遊離した学問ならば
無い方がいい。

13 ：

学問行者を知らない人発見！！
学問行者は戸隠を開山した行者の名前だぞ。
泰澄法師のお付二人の内の臥行者と同一とも言われている。

14 ：

>>13
そうか。全然知らんかったわ。　済まん！謝るわ。

15 ：

大福くれたら許してあげる♪

16 ：

つ【大福】

17 ：

３連休
飯綱山へはおやき持って集合
高尾山にはおはぎ持って集合

18 ：

自分子供の時に自宅で管狐さんに出くわしたんだが何故だかさっぱりわからん。
誰かが飛ばしたのかな？

19 ：

ごめん。
俺の管狐だわ

20 ：

<<3
戸隠山で最近まで活動してた姫野公明って尼僧がいる。亡くなったけど。
戸隠の奥社の近くに公明院という建物がひっそり建っているのがその名残。
飯縄石仏がたくさんあって驚いた。
飯縄山の十三仏や奥宮には高尾山修験道の方々が納めた御札が見られる。

21 ：

スレタイ三郎坊とあるけど、飯縄さん三郎が正しいよね

22 ：

>>20
この人か
http://www.maroon.dti.ne.jp/nakatsuji/

23 ：

公明院の紹介ページあったのか。
この人の話は戸隠の職員さんに聞いたよ。

24 ：

飯縄寺や神野寺の飯縄さまもお参りしたいな

25 ：

高尾山の祈祷は験でやすいというね。
でもそもそも
その他のところで、イヅナ様の祈祷をやってくれるところがほとんどないでしょ。

26 ：

飯縄神社里宮は予約すればご祈祷できるね。開山祭の時とかも。
あとは飯縄寺とか。
全国の飯縄神社はどうなんだろう。

27 ：

>>26
> あとは飯縄寺とか。
千葉県の？あそこはなぜか漁師さんの信仰が篤いようだ。

28 ：

三郎坊は魚好き♪

29 ：

縁日
魚の干物持って飯縄様へお参りな

30 ：

>>27
あそこの飯縄さんは「海中飯縄」とも言われていて、江戸時代に漁師が海から
引揚げたって伝承があったような気がします。
だから漁師の信仰が篤いのかもね。

31 ：

歳末あげ

32 ：

南無妙法蓮華経のみを信じましょう
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1287551516/230-

33 ：

南無妙法蓮華経を唱えなさい　七
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293586598/

34 ：

>>32　宙吊りにされたくなければ失せろガキw

35 ：

お参りに行きたいけど高尾山やっぱ混んでるかな？

36 ：

神社の参堂にある民家の外宮がちょっと気になって見てみたら、狐に乗り炎を背負う掛軸が。
見てみたら最乗寺の道了大薩埵だった。木像まであって驚いた。

37 ：

南無妙法蓮華経を唱えなさい　七
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293586598/23-

38 ：

トリに◆JDf9bGHiuNqZが出るまで続けるスレpart1
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1293966646/4-

39 ：

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40 ：

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43 ：

竈神を祀ろうと思って荒神さまか竈三柱神か愛宕さまかを最初考えてたけど、結局秋葉さまにしたわ。
東京近郊に住んでるもので、近場の神さまが良かった。
江戸じゃ秋葉信仰盛んだったようですね。

44 ：

都内に秋葉権現祀られてる？

45 ：

近場って言っても静岡だけど。関西程は遠くなかったから。

46 ：

成田山横浜別院に秋葉権現さんいたような

47 ：

南無飯縄大権現
飯縄様の御力をもって被災者の方々を救い給え
福島原子力発電所を鎮火させ給え
おん・ちらちらや・そわか

48 ：

南無飯縄大権現
飯縄様の御力をもって被災者の方々を救い給え
福島原子力発電所を鎮火させ給え
おん・ちらちらや・そわか

49 ：

2時間、してみろ。

50 ：

飯縄大権現の発祥は信州の飯綱明神なの？
とすると、高尾山の飯縄大権現は飯綱山から勧請したってこと？

51 ：

>>50
だと思う。

52 ：

>>51
レスありがとうございます。
飯縄権現は調べるほどよくわからなくなる神様だね。
ホントの正体はお不動さんなのか、それとも荼枳尼天なのか。

53 ：

>>52
修験道から発生した日本独自の神仏だと思う。

54 ：

実は高尾山の飯縄は飯綱山の飯縄と関係無い
と云う説もあるんだな

55 ：

武州高尾山では、飯縄大権現の御真言＝荼枳尼天の御真言となっていますが、
高尾山では飯縄権現の御正体を荼枳尼天と捉えているのでしょうか？

56 ：

一応、高尾山の飯縄さんは不動尊、ダキニ天、弁財天、聖天、カルラ天の合体ってことになっとります。
真言、本地もろもろの違いからして高尾山独自の神仏と考えたほうがよいかも。
蔵王さんとかだって土地ごとに姿や真言やら違いあるのと同じ感じかなぁ。
個人的には細かく見れば別個体だけど広く見れば同体のはず、だから飯縄さんは飯縄さん、好きなんで構わないや
と思とります。

57 ：

>>56
>個人的には細かく見れば別個体だけど広く見れば同体のはず、
>だから飯縄さんは飯縄さん、好きなんで構わないやと思とります。
なるほど、深いですね。
当方、まだまだ未熟な身ですが、いろいろ鑑みて
高尾山で独自に成立した神仏と考えておきます。
ご教示、ありがとうございました。

58 ：

高尾山の福徳稲荷の祭神は荼枳尼天だけど、
御真言は「オン キリカク ソハカ」なんですか？

59 ：

んだよ

60 ：

>>59
ちげーよ。
「オン キリカク ソハカ」は飯縄大権現の真言だろ。
>>58
福徳稲荷の真言は、「オン ダキニなんとかんとか」だよ（ごめん、詳しくは失念した。寺の人に聞いてくれ）。
全くここの住人は、嘘吐きばっかりだな。
高尾山に宿坊があって、オンライン予約もしてるとか言ってるしｗ

61 ：

>全くここの住人は、嘘吐きばっかりだな。
>高尾山に宿坊があって、オンライン予約もしてるとか言ってるしｗ
ごめん。間違えた。高尾山宿坊の件は他スレだった･･･orz

62 ：

武州高尾山の飯縄大権現は、迦楼羅天、荼枳尼天、歓喜天、弁財天、宇賀神の五相合体という。
強力な霊験神が揃いもそろった感じだが、一尊だけでも祀ることがとても難しそうな神々である。
そこで、その本地に不動明王を持ってくることで慈悲の誓願を持たせたのだろう。

63 ：

実際は、烏天狗・ダキニ天・不動明王、の三尊合一神だな。
心は聖天なんて言われてもそんなの見えないし。
ヘビはダキニ天由来だろう。ダキニ天は宇賀弁財天の影響を受けているのでヘビを纏った姿のも多い。
カルラ天は、高尾山では烏天狗は眷属の地位なので、格上げのためだろう。
もちろん烏天狗はカルラ天の影響を受けているので無関係ではないが。

64 ：

>>63
高尾山の飯縄大権現の御真言は、荼枳尼天の御真言だよね？
奥の院は不動明王だから、本地は不動明王で間違いない。
不動明王の火炎は迦楼羅炎だから、不動明王には元々迦楼羅天の要素も入っていると言える。
そうなると、本地不動明王･垂迹荼枳尼天の霊験仏だろうな。

65 ：

>>63
ところで、飯縄権現堂（御本社）の裏手に福徳稲荷というお稲荷さんがあるけど、
福徳稲荷の御真言も荼枳尼天のものだっけ？
個人的には、福徳稲荷が高尾山飯縄権現の御正体だと思っているんだが。

66 ：

>>63
>福徳稲荷の御真言も荼枳尼天のものだっけ？
ごめん、すぐ上で>>60氏が「オンダキニ〜」と紹介してるね。
飯縄大権現と差別化してるのかな。

67 ：

ダキニ天スレに福徳稲荷の話が出てる。

68 ：

高尾山の飯縄さんは大徳が感得したことになっているので、
信州の飯縄山から勧請したものではない筈。
高尾では当初は「飯縄神女」という女神？として感得されたという記録も残っているので、
その辺が荼枳尼天真言を飯縄真言として唱える所以かも……？

69 ：

あのような勇ましいお姿で女神なのかもしれないのか。

70 ：

２時間、しとんのか。

71 ：

見た目は勇ましかったりイカツイ感じだったり男だったりしても本来は女神てのは結構あるね。
例・鬼子母神、摩利支天、双身毘沙門の吉祥天

72 ：

大本堂の内陣の前立飯縄さまの周りに祀られてる緒尊は何なんだろう。
見物できる時間短いから分からない。大天狗、小天狗、薬師十二神将がいるのは分かるけど。

73 ：

中山の鬼子母神さまはいかつくてかっこいいね

74 ：

>>73
鬼子母神様の話なら専用スレが立っていますので、そちらでどうぞ。

75 ：

>>73
あぁ、ごめん。
>>71に対するレスなのね。失礼。

76 ：

今日は飯縄神社の祈年祭でしたね

77 ：

うちは飯縄大権現おまつりしているけど、
飯縄大権現の好物がおはぎって本当？本当ならお供えしたいのだが・・・

78 ：

>>77
尊像をおまつりしてるんですか？珍しいですね。
何処で開眼してもらったの、高尾山とか？

79 ：

おはぎ持って集合だよ

80 ：

縁日の祈祷では飯縄さまの前に大量の饅頭があったね

81 ：

>>78
尊像じゃなくて掛け軸です。高尾山で売ってます。開眼ではないかも
しれませんが、その掛け軸を高尾山に持っていって、
護摩で確か「加持」か何かで申し込むと、
護摩の時に一緒に加持か何かしてもらえます。
（お坊さんには、「開眼したいのですが」って言って相談しました）
随分前の話なのでよく覚えてませんが、すいている日の護摩で、
高尾山のお坊さんが束になって、護摩を焚いていただいたので、
かなり良かったと思いますよ。

82 ：

>>81
ご回答、有難うございます。
高尾山の掛け軸なら私も知っています。
そういう形で開眼して頂けるとは知りませんでした。
いろいろ詳しく教えて頂き有難うございました。

83 ：

飯縄さまの香合仏欲しいわ

84 ：

ところで、朝夕の勤行で「高尾山信徒勤行聖典」で勤行している人いる？

85 ：

>>84
飯縄大権現の尊像や掛け軸をおまつりしてる人なら、やってる人いるんじゃないの？

86 ：

>>84
使ってますぜ。

87 ：

特注で飯縄さまの柘植製6cmの香合仏を数個オーダーしてみました。
いい仕上がりになるといいなぁ。
出来上がったら薬王院でお加持してもらい。生涯の御守りにしたいです。

88 ：

18日は薬王院天狗社で天狗まつり。誰か行く人いるかな。

89 ：

>>81

> 尊像じゃなくて掛け軸です。高尾山で売ってます。開眼ではないかも
> しれませんが、その掛け軸を高尾山に持っていって、
> 護摩で確か「加持」か何かで申し込むと、
> 護摩の時に一緒に加持か何かしてもらえます。
いいなあ。俺もほしいなあ。

90 ：

ところでみんな、飯砂は食った？

91 ：

>>86
>>81 だけど、５年以上前かな？「高尾山信徒勤行聖典」でお勤め何度か
したのだけれど、強すぎるような気がして、普段は普通の智山勤行式で
ご宝号だけ飯縄さんのご宝号入れてお勤めしてきました。
　最近、このスレ見つけて、「そう云えば飯縄さんの勤行聖典はどこに
いったのかな？ずっと見当たらないし・・・」と思って、懐中電灯で
いろいろ探してみたら、出てきたんです。これもご縁だと思って、
おとといから、最初にご法楽をあげてから、「高尾山信徒勤行聖典」を
読むようにしました。

92 ：

「高尾山信徒勤行聖典」をあげるほどではないけど、
薬王院で丁寧に礼拝したいときは、南無飯縄大権現と三唱したあとに、
般若心経と御真言を唱える位でいいのかしら？

93 ：

高尾山信徒勤行聖典というのは通常の真言宗の経本とどうちがうのでしょうか？

94 ：

>>93
勤行聖典の内容は懺悔文、五戒、六波羅蜜、感謝の生活、高尾山飯縄大権現利益念呪文、般若心経、宝号諸真言、普回向、高尾山和讃、御詠歌ですね。
宝号諸真言は十三仏とかじゃなく、薬王院で祀られている諸尊のものです。

95 ：

自分も飯縄さんの尊象を高尾山で開眼してもらいました。
その折は「お加持」と寺務の方は仰っていましたが、
お護摩の最中に僧侶の方が仏眼の印明でもって加持してはったので、
開眼してくれてはったのだと思います。
勤行聖典は利益念誦文がカッコイイですよね。
個人的には、高尾山の飯縄信仰と信州の飯縄信仰とは別物だと思いつつも、
折にふれて飯縄祭文や神歌を奏上したりしています

96 ：

>>95
> 勤行聖典は利益念誦文がカッコイイですよね。
カッコよさに惹かれて初めて丸暗記したお経だったりしますｗ
飯縄祭文は長すぎて暗記できない。
高尾山と飯縄山、わずかながら交流があるようですね。
神歌って飯縄神社里宮奥宮の氏子さんが歌う「飯縄山に題す」のことですか？
開山祭の時に聴きました。
戸隠では奥社参堂に飯縄社があったのと、公明院に飯縄石仏群がいっぱいあって驚きました。
飯縄寺や鹿野山の飯縄さまもいつかお参りしたいです。

97 ：

利益念誦文などは恐らく高尾山の縁起文を下地に作文されているから、
そうしたものを読誦してみるのもよいかも知れませんね。
ttp://www.zoeji.com/03takao%20history/takahis-002/takahis-002syungen.html
私はまだ飯縄山には参詣したことがありません。
行ってみたいなぁと思いつつ、いつになるやら。
神歌は飯縄法などに付随するものです。氏子さんが詠むのと一緒なのかな……？

98 ：

>>97
勉強になります。
お護摩の時に唱えられているのはこれかな。聞いた覚えがある。
飯縄山は意外と険しくて初登山はビックリ。
地元の小学五年生はみんな登るそうです。

99 ：

飯縄大権現の御真言については、
･ｵﾝﾁﾗﾁﾗﾔｿﾊｶ
･ｵﾝｷﾘｶｸｿﾊｶ
の二種類があるようですが、高尾山薬王院で唱えられているのはどちらでしょうか？

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